Hukum sesajen dalam Islam

Spintas kita dpt melihat tradisi2 org jawa yang melarungkan makanan atau sesajen dan sembelihan serta benda2 lainnya kedalam laut? con tohnya laut pantai selatan dan seje nisnya, dan kalau kita tanya agama mereka katanya Islam dn lebih jauh lagi mreka mngatkn ahlussunh wl Jmaah. khususnya masyarakat jawa sring kita mndengar dn mliht tradisi memandikan benda2 seperti keris, batu, mmandikn peninggalan2 pra wali songo dgn hrapn mmandi kan atau meminum air trsbut mmbawa berkn (dpat diliht pada acara panjnag Jimat memperingti maulud) dll. yang kata orang org yang punya adalah benda kramat, dn jg mngnai kalung yg berbentuk tasbih yg di per cayai dapt mmbwa ksehatn yg sering kita lihat sebagian orng islam dan lainnya pake kalung yng brbetuk tasbeh, yg konon ktanya dpt mem bwa ksehatn atau brkah. dn kjdian sprti ini sbnrnya bukn sja adnya di ma syrkt jawa tpi Indonesia Umm nya. trdisi trdisi di sbgian tem pat seperi sesajen atau smbeli han yg di lakukn untuk selain Allah adlah per buatan syirik. dan itu adlh slah stu prbuatn jhiliyyah yng wajib ditingglkn, dijauhi dn dibrsihkn. Allah Ta 'ala brfirmn, ktaknlh ssungguh nya sholatku, dn smbilahanku, dan hidupku serta matiku adlh milik Allah Robb semesta alam (Al-An’am : 162-163) Allh Ta baaroka waTa'ala mmrintahkn kita mnyelisihi org orng musy rikin yang mengibadati dn me nyembelih slain Allh. krena ba rangsiapa yng mendekatkan diri kepada selain Allah untuk mnolak bala (marabahya) atau mndatngkn manfaat karena mengagungkannya maka dia tlah melakukan kekufuran dan kesyirikan yang dilakukan oleh orang-orng jahiliyyah dulu. se sorng datng mnmui Rasulullah saw mminta izin utk menyem belih nazar nya di tempat yg brnma Bawaanh. Mka Rsulullh saw brsbda kpdnya, Apkh di sana ada dulu ada berhala?.ia menjawab, Tdk. Nabi saw kem bali bersabda, Apkah disana dahulu pernh di adakn hr raya jahiliyyh?.ia menjawab, Tidak. Nabi brsbda, Tnaikn nazarmu. (Dikeluarkan oleh Abu Dawud dlm sunannya 3313) penanya ini adalah seorang sahabt, org yg brtauhid ingin mnde ktkan diri kepada Allh Ta'ala. akn ttpi apbila tmpat itu pernah mnjdi tmpt brhla ato pryaan jhiliyyh bisa mnjadi pnghlang dilksana kan nya nzarnya. ttkla nabi me ngethui bhwasanya semua itu tidak ada di sana barulh nabi mengizinkn. kalau seandainya salah satu perbuatan jhiliyyah itu pernah dilakukn di ... sana dulunya, niscaya beliau akan mlarng shbt tadi mnyembelih nazarnya di sana dmi menjaga kemurnian tauhid dn mmutus jalan kepada kesyirikan. adpun mengkeramatkan bnda benda seperti kris, tombak, peniggln pra wali, krbau dn lain lainnya lalu dimndikan dengan ritual trtentu, serta dihrapkn brkah darinya. tdk dirgukan lagi, ber tentngn dengan akidah tauhid yag dibwa olh Rasulullah saw dan masalah mengalungkan tasbih dileher. itu hanyalh per buatan-perbuatan org yg tak brilmu, jg tasyabbuh menyeru pai pndeta pndeta budha. men datangkan ujub dan riya. kalau digunakan dengan kyakinn se bagai obat, mnambah kkuatan atau bisa mlindungi dari mara bahya itu sprti tamimah jimat yang dilarang oleh Rasulullah saw. semoga Allah menguhkn kita smua di atas tauhi dn mn jauhkn kita dari sgla perbuatn syirik. wallahu a'lam.