nasehati diriku teman

Aku hanya insan biasa berjalan resah di pentas dunia manakn tidk begitu jadinya ilmu tiada asas pon tiada Layar hidup ku penuh jenaka dalam melayani ragam dunia fitnah dan caci perkara biasa apatah lagi jika di hina
. ِمسِب
ِهَّللا
ِنٰمحَّرلا
ِميحَّرلا
Apa guna simpan di dada baik dan jaht ku anggp sama maka semua ku layan setara bukan hakku mnghukm ssama Nmun akhrnya ku mnyendiri jauh dri semua mnusia kerna ku rasa elok begini jauh dari segala sengketa Sungguh ku tk ingin lagi menguruskan hal dunia nmun ku trpksa mengharungi agar brbakti kepada orang tua Aku bukanlah alim ulama sifat trpuji ilmu pnuh d dada nmun sentiasa berdoa padaNya agar di temukan jalan yang sama Hening rasanya di malam hari untuk-Nya ku ungkap madah hti rindu dn sesal menghantui diri airmata mula membasahi pipi Selalu aku mendidik jiwa walau perlahan ku terus cuba mengikat janji taat setia kpada Rabb-ku yang tercinta Namun ombak memukul layar ku dlm mendekati yang Maha Esa. kawan semua nasihatilah aku
kerna aku hanya insan biasa

Tuntutan sedekah sluruh jiwa

Bismillahirrahmanirrahim...... Dari Abu Hurairah. ra. ia brkata : Bhw Rsulullh SAW bersabda:" Tiap-tiap persendian manusia mmpunyai kwajibn mnunaikn sedekah pada setiap hri mulai mtahari trbit:1). Mendamaikan antara dua orng( yang sedang berselisih ) dengan secara adil adalah sedekah :2). Membantu orang dikendaraannya dengan menaikkan atau mngangkatkn barangnya ke atasnya adalah sedekah ;3). Berbicara dengan sopn adalah sedekah;4). Stiap langkh mnuju ke tmpat sholat adalah sedekah, dan5). Menyingkirkn gngguan di jalan adlh sdekh.(HR. Imam Bukhori ) Uraian:Sedekah itu tidak hnya berupa hrta kkayaan sja, akan tetapi yang dapat dkategorikn sdekh itu bnyk sekali srananya seperti yang di maksud dalam hadist tersebut, d antranya:1) Upaya untk mndmaikan orang yang sedang bertengkar itu sudah termasuk sedekah ;2) Meringankan bban yg diderita oleh orang yang berkendaraan karen brangnya jatuh, tercecer atau menghantarkn;3) Berkata yang baik , adalah sedekah4) Melngkahkn kaki untk menuju msjid ( sholat ) adalah sdekah 5) Menyingkirkan duri yng ada di tengah jalan adalh sedekah, termasuk juga menyingkirkan sgla hlangn atau mmbahanya kan yang ada di tengah jalan itu trmask sedekah. Wassalam Sumber; Mutiara Hadist Shohih Bukhori " TUNTUTAN SEDEKAH

yang berhak di cintai di atasnya cinta

Dari anas bin malik r.a bahwa Rasulullah saw bersabda: Ada tiga hal yg barangsiapa memi likinya niscaya ia akan menda patkan manisnya iman: (1). Allah ta’ala dan Rasulullah saw lebih ia cintai dari pada yang lainnya, (2). Mencintainya seseorang, tidaklh ia mncntainya melain kan karena Allah ta'ala, (3). Benci untuk kembali kpad kekafiran setelah Allah ta'ala menyelamtkn darinya sebagai mana ia benci dirinya dimasuk kan ke dalam api Merasakan manisnya sesuatu merupakan buah dari cinta trhadapnya. Di kala ssorng mencintai sesuatu atau menyukai lantas menda patkannya, maka ia akan mera sakan manis, lezat dn bahagia karnnya. Demikian pula manis nya iman yg dirsa olh seorang mukmin; kelezatan dan kebahagiaan yang ia dapatkan dalam keimanannya sebanding dengan cinta yang ada dalam dirinya. Dan hal itu akan ia dapatkan dengan melakukan tiga hal yang disebutkan oleh hadits di atas.[2 ] Cinta, sebuah kata yang indah didengar, manis diucapkan, nikmat dirasakan. Cinta adalah karunia dan rohmat dari Allah ta ’ala yang Dia berikan dan Dia bagikan kepada manusia. Segala puji bagi Allah ta’ala yang telah menjadikan cinta sebagai jalan menuju apa yang dicintai-Nya, dan telah menjadikan ketaatan dan ketundukan kepada-Nya sebagai dalil atas kebenaran dan kejujuran cinta. Dia-lah yang telah menggerakkan jiwa dengan cinta menuju kesempunaan. Mahasuci Allah yang telah memalingkan hati kepada yang Dia kehendaki dan untuk apa yang Dia kehendaki dengan kekuasaan-Nya. Dia lah yang menjadikan cinta bercorak dan bercita warna, membagikan cinta kepada para hamba-Nya, memberikan pilihan kepada mereka apa dan siapa yang dicintainya; ada cinta yang mulia dan ada yang hina, ada yang cinta harta, wanita, tahta dan segala yang nista. Namun ada sebuah cinta yang paling mulia, (yaitu) cinta kepada Sang Pencipta cinta, yang telah menciptakan alam semesta dengan cinta, dan untuk cinta, karena pada hakikatnya cinta yang tertinggi dan termulia dari hamba adalah menghamba kepada-Nya. Dan tiada yang berhak menerima cinta termulia ini melainkan Dzat yang seluruh alam semesta harus tunduk kepada-Nya. Karena tidaklah jin dan manusia diciptakan melainkan untuk menghamba kepada- Nya. Dan seluruh cinta harus tunduk di bawah cinta-Nya dan cinta karena-Nya. Semakin bertambah cinta seorang mukmin kepada Allah ta ’ala dan Rasul-Nya, semakin bertambah pula rasa manis imannya. Karena iman memiliki rasa manis dalam hati, kelezatan iman yang tidak diketahui melainkan oleh Allah ta ’ala, itulah cinta di atas cinta[3 ] Cinta Hakiki Cinta Yang Terbukti Cinta butuh kepada bukti untuk bisa diakui kebenaran cintanya. Karena siapapun bisa saja mengaku cinta, namun tidak semua pengakuan cinta itu hakiki dan sejati, dan tidak semua pengakuan cinta itu abadi. Ada tanda-tanda dan bukti cinta yang harus diwujudkan hingga bisa diketahui manakah sebenarnya cinta yang sejati dan mana yang hanya sekedar cinta palsu. Demikian pula apakah cinta itu tulus dan murni ataukah sebenarnya ada keinginan lain dibalik pengakuan cinta, apalagi jika pengakuan cinta itu ditujukan kepada Allah dan Rasul-Nya, atau cinta karena Allah ta ’ala dan benci karena-Nya; tentu bukan pengakuan yang sepele dan mudah diucapkan begitu saja, tetapi disinilah ukuran iman akan ditentukan. Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda: ”Tidaklah seorang hamba beriman hingga aku menjadi orang yang lebih ia cintai daripada keluarganya, hartanya dan manusia semuanya. ”(HR. Bukhori) Allah ta’ala juga berfirman: ”Nabi itu (hendaknya) lebih utama bagi orang-orang mukmin dari diri mereka sendiri ” (QS. Al-Ahzab: 6). Dalam hadits yang diriwayatkan dari Abdullah bin Hisyam radliyallahu ’anhu bahwa ia berkata: Kami bersama Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam ketika itu beliau shallallahu ’alaihi wa sallam menggandeng Umar bin al Khattab radliyallahu ’anhu lalu Umar berkata kepada beliau, ”Wahai Rasulullah, sungguh engkau lebih aku cintai dari segala sesuatu kecuali dari diriku sendiri ”. Maka Nabi shallallahu’alaihi wa sallam bersabda: ”Tidak ![4] Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan Nya, hingga aku menjadi orang yang lebih engkau cintai daripada dirimu sendiri ” Maka ’Umar radliyallahu’anhu pun berkata kepada beliau, ” Sesungguhnya sekarang, Demi Allah, engkau sungguh lebih aku cintai daripada diriku sendiri ”. Maka beliau shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda: ”Sekaranglah wahai Umar !”[5] yakni, baru sekaranglah imanmu sempurna Pedoman Hakikat Cinta Allah ta’ala telah memberikan sebuah pedoman untuk mengetahui hakikat pengakuan cinta seseorang, (yaitu) bahwa yang menjadi ukuran dan bukti cinta seseorang kepada Allah ta’ala adalah sejauh mana dia dalam ber ittiba ’ (mengikuti petunjuk) Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam. Allah berfirman: ْلُق نِإ ْمُتنُك َنوُّبِحُت َهللا يِنوُعِبَّتاَف ُمُكْبِبْحُي ُهللا ْرِفْغَيَو ْمُكَل ْمُكَبوُنُذ ُهللاَو ُُروُفَغ ُُميِحَّر ”Katakanlah: ’Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mencintai dan mengampuni dosa-dosa kalian ’. Allah Maha Pengampun dan Penyanyang ” (QS. Ali-’Imron: 31) Ittiba’ kepada Rasulullah merupakan bukti cinta hamba kepada Allah ta ’ala. Dan Allah ta’ala memberikan janji kepada hamba-Nya berupa balasan cinta-Nya ketika memenuhi syarat cinta. Karena yang paling penting dan paling agung bukanlah pengakuan hamba bahwa ia mencintai-Nya, namun yang paling penting dan agung adalah ketika ia dicintai dan dibalas cintanya oleh yang dicintainya. Ayat ini juga menunjukkan bahwa ittiba ’kepada Nabi shallallahu’alaihi wa sallam adalah bukti dan realisasi pengakuan cinta seseorang kepada Rasulullah yang harus didahulukan dan diletakkan di atas cinta kepada yang lainnya. Dan inilah hakikat cinta kepada Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam yang sebenarnya. Barangsiapa yang menyelisihi, menyimpang dan meninggalkan ittiba ’, apalagi mengolok-olok, meremehkan, menghina dan menghujat sunnah Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam, berarti dia telah bermaksiat kepada Allah ta ’ala, sekaligus menafikan kesempurnaan atau bahkan seluruh imannya. Hanya kepada-Nya lah seharusnya kita memberikan cinta di atas cinta. Walillahil mahabbah.

duhai hati nurani

Angin dingin mnyeruak dr blik jendela Mlm snyap nan mrana Tetes-tetes air mata mengalir bersahaja Tuk mngingat masa lalu nan bhgia Siang mlm trus berjln Berganti smpai wktu yg ditentukn Khidupan memang roda yg brjalanTerus menapak mrebutkn salah dan kbenaran Masa lalu Tertoreh cerita Pem bngkit semngt hidup tuk terus bersahaja Menapaki duri untuk terus mengarungi samudera Samudra masa depn yg penuh rhsia Pnuh prjuangn dn pngor bann untuk sebuah cita ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

buat kita semua

Persahabatan itu bgaikn mata tngn dngan mulut jika tangan skit krn kjepit pintu mka mata akn mnngis dn mulut menjerit jika mata menangis tngn akan mnghapus air mata dan mulut mengeluarkan suara hua hua bgitu juga jika mulut kpdesan krn kbnyaka makn cabai maka mta akn mngeluarkn air mata dn tngn akan mengipas ngipas mulut seandainya bisa seperti itu tntu dunia ini akn indh dan damai bagaikan air didalam tempayan yg sgt tnang bgt, *********************** Andaikta keburukan dan dosa itu mengeluarkan bau busuk,tentu tdk ada satu tempatpun di dunia ini yg bebas dr bau busuk.Karena hampir setiap saat ada manusia yg berbuat dosa dan kejahatan. Begitu juga kita. Semoga Allah mau mngmpuni dosa2 kita semua. AMIIN.

para sahabatku yang di rahmati Allah

Persahabatan sejati layaknya arti kesehatan; Nilainya baru kit sdari stelh kita khilngnnya.Sahabat sejati , akan tetap bersma kita,ketika kita merasa seisi dunia meninggalkan Kita ** Abaselalu berkata **"" Bila kamu memiliki banyk sahabat sejati, , makakau akn memiliki kehidupanyang indah apa kbar smua shbtku smga smua shat sjahtra Shbat, tbar Do'a, Senyum n Slam *#**#**# Cinta kepada Allah dengan ktaatan, Cinta kepad Rasul dgn kepribadian mulia, Cinta kepda jihad dengan perjuangn, Cinta kpd makhluk dengan mentaati Allah, mencontohi Rasul dlm berperibadi dn snntiasa hidup dengan perjuangn yg pastinya menagih pengorbanan

30 SITUS PALING BERBAHAYA DI DUNIA

Berhati-hatilah

dalam browsing atau

membuka

situs-situs tertentu yang

belumjelas. Karena di

dalamnya bisa

mengandung

virus-virus berbahaya yang

akan merugikan kita.

Berikut

adalahsitus palingkotor di

dunia,

disitus tersebut banyak

terdapat bermacam-

macam

virus yang menyebabkan

hp/pc

anda rusak. Silakan

menyimak:

1....17ebook.com

2.....aladel.net

3....

bpwhamburgorchardpark.

org

4...clicnews.com

5....dfwdiesel.net

6...divineenterprises.net

7....fantasticfilms.ru

8....

gardensrestaurantandcater

ing.

com

9.....ginedis.com

10...gncr.org

11...hdvideoforums.org

12...hihanin.com

13...kingfamilyphotoalbum

.

com

14...likaraoke.com

15....mactep.org

16....magic4you.nu

17....marbling.pe

18....krnacjalneg.info

19....pronline.ru

20....purplehoodie.com

21....qsng.cn

22....seksburada.net

23....sportsmansclub.net

24....stock888.cn

25....tathli.com

26....teamclouds.com

27....texaswhitetailfever.

com

28....wadefamilytree.org

29....xnescat.info

30....yt118.com

hadits imam Muslim

Dlm sbuah hdis yg diriwaytkn oleh Imam Muslim, dari Abu Hurairah RA,Rsulullh Mhammd SAW telah brsbda, Org Muslim adalah saudara bgi Muslim yng lainnya, mk jngnlh brlku anaya kpdnya, jngnlh mnelntrknnya, jnganlh membohonginya, dan jangan merendahkannya.Tkwa itu di sini (bliau smbil mnunjk ke arh ddnya dn mngulnginya sampai tiga kali).Ckuplh ssorg dikategorikan jelek apabila ia merendahkan saudrnya ssama Muslim. Darh, harta, dan kehor matn setiap Muslim adlh harm bagi Muslim yang lain. Semoga kt smua bisa istiqomh.amienn Yaa Rabbuna..

empat dan lima empat dan lima

EMPAT...

Empat hal, sedikit darinya

terhitung banyak :

1. Api

2. Permusuhan

3. Kemiskinan, dan

4. Penyakit

Manusia ada empat macam :

1. Mengetahui persoalan &

tahu bahwa dia mengetahui.

Itulah cendekia, amaka ikuti

dia.

2. Mengetahui persoalan, tapi

tdk tahu bahwa dia

mengetahui. Itu seorang yg

tidur, maka bangunkan ia.

3. Tdk mengetahui pesoalan &

tdk tahu bahwa dia tdk

mengetahui. Itu adalah yg

perlu tahu, maka ajarlah dia.

4. Tdk mengetahui persoalan

& tdk tahu bahwa dia tdk tahu. Dia adalah org bodoh yg angkuh, maka hati-hatilah terhadapnya. Empat hal yg mematikan kalbu :

1. Dosa ke dosa

2. Obrolan yg banyak

3. Berdiskusi dgn pecundang,

dan

4. Bersahabat dgn yg mati

hatinya.

LIMA...

Peliharalah lima hal sebelum

datangnya lima hal (Hadist

Nabi saw):

1. Masa mudamu sebelum

masa tuamu

2. Kesehatanmu sebelum

sakitmu

3. Kesempatanmu sebelum

kesibukanmu

4. Kecukupanmu sebelum

kebutuhanmu, dan

5. Hidupmu sebelum matimu.

Lima hal yg merupakan sifat

org picik :

1. Marah bukan pada

tempatnya

2. Berbicara tanpa manfaat

3. Memberi tdk tepat sasaran

4. Percaya pada semua org

5. Tak mampu membedakan

antara kawan & lawan.

sahabat yang ku rindu

Rindu...*************** Mennti khdiran drnya..Mnnggu kedatangan raganya.Menutupi asa yang terpendam..Menggali rasa yang terkaram.. Rindu.*****************Tak bisakah engkau menghindar dari laraku..Tk sirnakah dirimu menjauh dari dukaku..Selaksa seperti luka menganga..Serasa bagaikan sakit menjangkit..Rindu...****************** Tampakkan rasa tak brwujud.Tumbuhkan lirih tak berperih..Menampik setiap kehampaan..Menolak segala kekosongan.Rindu...*************** Kemna pun kan mnjauh.Diriku kan mndkt.Dimana pun khan berlabuh..Htiku kan merapat.. Rindu***************** Tak memandang raga.. Tak menilik usia.. Semuanya tak kan mengelak.Segalanya pasti kan mengharap.. Rindu***************** Sudikh drimu menghampiriku.Maukah dirimu mendekatiku.Merasakan kehangatan kasih..Menikmati kebeningan cinta..

rintihan hamba

Hamba mendambakan ketenangan memohon kepada ALLAH larut dalam kedinginan asyik dlam rintihan brsungguh menadah tangan mngharapkn kurniaan Kmanakah hilangnya ktenangn? di mnakh letaknya? apakah masih tersisa pda jiwa yang kotor atau terpahat pada jiwa yang suci? Ketenangn itu anugerah diberikan pada yang terpilih luarannya mungkin nampak perit namun jiwanya lapang dan tenteram hatinya khusyuk menyembh Ilahi pada mata mnusia kelihatan sempit pada Allah boleh jadi dia yang trtinggi Ktenangn, kbahagiaan dua istilah pada satu jaln buat pencari Tuhan buat menemani prjuangan Ketenangan itu anu gerah dibrikn pda yng terpilih pada yang ikhlas mencari jalan

Takdir, ujian dari pada Allah Swt

Seseorang itu memiliki dua aspek kewujudan. Pertama ialah yang diciptakan dari ‘adam, dinamakan kewujudan zahir. Ia menjadi sarang, sarung atau bekas yang tidak mempunyai sebarang daya dan upaya, tidak boleh mendengar, melihat, berkata-kata, merasa, bergerak dan lain-lain. Ia boleh dianggap sebagai alat yang hanya menurut si pengguna alat itu. Kewujudan zahir pada hakikatnya tidak wujud. Kewujudan aspek kedua adalah kewujudan rohani yang dinisbahkan kepada Allah s.w.t, tidak kepada ‘adam. Wujud rohani inilah wujud yang sebenar, iaitu yang dibahasakan sebagai diri, hati, nafsu dan ungkapan “AKU”. Gabungan dua jenis kewujudan tersebut dinamakan manusia. Jika manusia itu tidak mempunyai jasad, iaitu jika ia hanya berada dalam aspek rohani sahaja, maka ia adalah malaikat. Jika ia hanya mempunyai jasad sahaja, maka ia adalah mayat.  Wujud yang datang dari ‘adam kembali kepada ‘adam, akan rosak binasa dan hilang terus. Ia bermula dari tiada dan kesudahannya pun tiada juga. Tidak ada apa-apa yang dapat dipertahankan dari kewujudan jenis ini. Ia juga tidak dapat dipertanggungjawabkan kerana apabila ia binasa tanggungjawabnya juga binasa. Fungsi kewujudan yang dari ‘ adam ini adalah menjadi alat kepada wujud rohani. Wujud rohani memerintah dan menggunakan wujud ‘adam ( benda). ‘Adam  dalam keadaan aslinya sebagai ‘adam tidak memiliki sebarang pengaruh atau kesan. Tetapi, bila ia menerima nikmat penciptaan, diberi suasana kebendaan, memakai berbagai-bagai rupa, maka ia juga diberi keupayaan untuk merangsang, mempengaruh dan menarik. Semua keupayaan tersebut tertuju kepada rohani. Alam benda yang diciptakan dari ‘adam bertindak sebagai besi berani menarik rohani agar menghadap kepadanya. Tindakan dan kesan dari alam benda kepada rohani itu dinamakan ujian. Semua yang diciptakan oleh Allah s.w.t menjadi alat yang menguji rohani. Benda-benda alam, kejadian dan pengalaman merupakan alat-alat yang menyampaikan ujian, tetapi bukanlah ujian itu sendiri. Ujian yang sebenar adalah cetusan yang lahir dalam hati ketika menerima kedatangan benda- benda alam, kejadian dan peristiwa. Misalnya, kematian orang yang dikasihi dialami oleh semua orang tetapi reaksi hati masing-masing tidak sama. Ada orang yang menangis, meraung, menghempaskan badannya ketika menghadapi kematian orang yang dikasihi itu. Ada pula orang yang menerimanya dengan tenang. Kejadian yang dihadapi adalah sama tetapi kesannya pada hati tidak sama. Orang yang menangis  dan meraung merasakan dia menghadapi ujian yang sangat hebat. Orang yang bertenang tidak merasakan sebarang ujian, malah dia menganggap apa yang berlaku sebagai takdir Allah s.w.t. Apa yang mesti berlaku apabila berlaku tidak dianggapnya sebagai ujian. Semuanya adalah takdir. Misal yang lain pula, ada orang yang tidak dapat tidur lena kerana ada orang yang telah menyindirnya. Dirasakannya peristiwa itu sebagai bala yang sangat besar. Orang lain pula menganggap sindiran sebagai gurauan yang remeh-temeh, tidak perlu disimpan di dalam hati. Sebenarnya apa yang berlaku dan apa yang orang lain kata tidak memberi sebarang kesan. Perkara yang memberi kesan adalah apa yang diri sendiri tekankan kepada dirinya. Benda-benda alam, kejadian dan peristiwa tidak mampu menekan jiwa seseorang. Orang itulah yang menekan jiwanya sendiri.  Segala yang dihadapi oleh seseorang itu dinamakan takdir. Takdir tidak menekan jiwa seseorang. Takdir adalah pembahagian yang Allah s.w.t telah tetapkan bagi setiap hamba-Nya. Tuhan yang membahagikan takdir itu adalah Tuhan Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Takdir yang dipilih untuk hamba-Nya berada dalam sempadan kasihan belas dan kehalusan budi-Nya. Dia tidak berlaku kejam dan zalim kerana kejam dan zalim bukanlah sifat-Nya. Jika kita salah mentafsirkan kehalusan pembahagian takdir-Nya yang penuh dengan hikmat kebijaksanaan, itu adalah kerana kejahilan diri kita sendiri, ditambah lagi dengan lemahnya iman di hati.  Ilmu dan iman adalah pertahanan hati. Jika pertahanan ini lemah mudahlah bagi musuh-musuhnya mengenakan tipu daya yang menyebabkan apa sahaja yang mengenainya akan menjadi bala. Kekayaan akan membuatnya tamak. Kekuasan akan membuatnya hilang pedoman. Ilmu membuatnya ego. Apa juga yang dimilikinya tidak membuatnya berasa tenteram. Jiwanya sentiasa keresahan. Inilah orang yang tidak lepas dari ujian dan bala. Hikmat yang menyentuh tentang ujian ini dikemukakan selepas disentuh tentang Sir dan Nur sifat Allah s.w.t yang membawa kita mengingati hamba-hamba pilihan iaitu para anbia. Mereka merupakan golongan yang paling banyak menerima ujian. Ujian merupakan perjalanan hidup nabi-nabi. Mereka telah memberi petunjuk bagaimana cara menghadapi ujian. Alat menghadapi ujian adalah berserah diri kepada Allah s.w.t. Di dalamnya ada sabar dan syukur. Ujian bala dihadapi dengan sabar dan ujian nikmat dihadapi dengan syukur.  Hati yang disinari oleh Sir yang menerima sinaran Nur sifat Allah s.w.t berpandangan jauh, mampu menyaksikan hikmah pada setiap perbuatan Allah s.w.t, baik dalam bala mahupun dalam nikmat. Bala dan nikmat tidak menghijab hati untuk melihat keadilan-Nya, kemurahan-Nya, kasih sayang-Nya, kasihan belas-Nya dan kebijaksanaan-Nya.  

kesimpulan tentang hukum lukisan dan para pelukisnya

Di sini bisa kita simpulkan mngnai hukum lukisan dan para pelukisnya secara ringkas sebagai berikut: A. Jenis lukisan (gambar) yang paling berat dosanya adlh gmbar sesuatu yang disembah selain Allh. Ini men jadikan plukisnya (pemahatnya) menjadi kafir apbila dia mengetahui tujuan nya. Dalam hal ini gmbar yng brbentuk itu lbih brt lg dosnya dan pengingkaran kita trhadp Nya. Jg stiap org yg mnyebrkn gmbr itu ato mngagungknnya dengan cara apa pun, mk ia masuk ke dalam dosa itu sjauh keikut sertaannya. B. Tingkat yang kedua dalam besarnya dosa adalah orang yg meng gambar sesuatu yang tidak untuk disembah, tetapi dimak sudkan untuk mengungguli ciptaan Allah SWT. Ini mndkati kekufuran dan dia berkait erat dengan niat orang yang meng gambar. C. Satu tingkatan di bawahnya lagi adalh gambar-gambar yang berbentuk yg tidk disembh, ttapi diagungkn. Seperti gambar raja-raja, para pemimpin dan selain mereka dari tokh-tokoh yg diabadikan dengan patung dan dipasang di lapangan dan tempt- tmpat lainnya. Di sini sama antara yg utuh satu badan atau stengah badn. D. Tingkatan di bwhnya lagi adalah gambar-gambar yang berbentuk untuk setiap yang ber nyawa, yang tidak disucikan dan diagungkan. Ini disepakti haramnya, kecuali mainan anak-anak atau yg di pakai untuk permen. E. Ting katan di bawahnya lagi adalah gambar-gmbr yg tdk brbntuk, brupa lukisn -lukisan yang di agungkan. Seperti lukisan para pengusaha, pemimpin dan lainnya, terutama yg ditempel atau digntung. Smkin kuat harmnya apabila mereka itu adlh orang-orang zhalim, fasik dan kafir, karna mengagungkn mereka berarti merobohkan Islam. F. Tingkatan di bwhnya lagi adlah gambar-gambr yng tidak berbentuk, mempunyai nyawa yang tidk diagungkan, tetapi skdar untuk kemewahn. Seperti hiasn dinding, ini hukumnya mkruh. G. Adapun gambar-gambar yang tidak bernyawa serti pohon, kurma, lautan, kapl, gunng-gunung, awan dn sjenisnya dari peman dagan alam maka tidk brdosa bagi org yng menggambarnya atau mema sangnya, selama tdak mngganggu ketaatn atau tidk untuk kemewahan yang dimkruhkn. H. Adpun fotogrfi, pada dasarnya boleh, selama foto itu tdk diharmkn. Kecuali kalau sampai mengkultuskan seseorang, terutama dr orng orng kafir atau fasik, Komunis dan para artis yng melecehkan nilai-nilai ajrn Islam. I. Trakhr, sesngguhnya ptung-ptung dn lukisan- lukisn yg diharamkan atau dimakruhkn, apbila diubh bentuknya atau dihinakan, mk berubh dr lingkup haram dan makruh ke lingkup halal. Sprti gambar-gambar di kain keset yang diinjak-injak oleh kaki dan sandal.

peran para wali songo dalam menyebarkan Islam

Wlisongo" berarti sembiln org wali. Mereka adalah Maulana Mlik Ibrhim, Sunn Ampel, Sunn Giri, Sunn Bonang, Sunn Drdjd, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Muria, srt Sunn Gunung Jati. Mereka tdk hidup pda saat yang persis ber samaan. Nmun satu sama lain mmpunyai kter kaitan erat, bila tdk dlm ikatan darah jga dlm hubngan guru- murid. Maulana Malik Ibrahim adalah yg tertua. Sunan Ampel adlh ank Maulana Mlik Ibrahim. Sunan Giri adalah keponakan Maulana Malik Ibrahim yg brrti jg sepupu Sunan Ampel. Sunan Bonang dan Sunan Drajad adlh ank Sunn Ampel. Sunn Kalijaga merupakan sahabat skaligus murid Sunan Bonang. Sunan Muria ank Sunn Kalijaga. Sunn Kudus murid Sunan Kalijaga. Sunan Gunung Jati adlh shabat pr Sunan lain, kecuali Maulana Malik Ibrahim yng lebih dahulu meninggal. Mereka tinggal di pantai utara Jawa dari awal abad 15 hingga pertengahan abad16,di tiga wilyah penting. Ykni Surbya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur, Demak- Kudus-Muria di Jawa Tengah, serta Cirebon di Jawa Barat. Mereka adlh pra intelektual yang mnjd pembaharuan masyarakat pda masanya. Mreka mengenalkan brbgai bntuk peradaban baru: mulai dari kesehatan, brcocok tanam, niaga, kebudayaan dan kesenian, kemsyarktan hingga pemerinthn. Pesantren Ampel Denta dan Giri adalah dua institusi pndidikn pling pnting di masa itu. Dari Giri, peradabn Islam berkembang ke seluruh wilayah timr Nusntara. Sunan Giri dn Sunn Gunung Jati bukn hnya ulama, namn jg pmimpin pmerinthn. Sunn Giri, Bonang, Klijaga, dn Kudus adlh kreator karya seni yang pengaruhnya masih terasa hingga sekarang. Sedangkan Sunan Muria adalh pendmping sejati kaum jelata. Era Walisongo adalah era bera khirnya dominasi Hindu Budha dalm budaya Nusantara untuk digantikan dengan kbudayaan Islam. Mereka adalah simbol penyebarn Islam di Indonesia. Khussnya di Jwa. Tntu banyak tokoh lain yang juga berperan. Namun peranan mereka yang sangat besar dlam mendirikan Kerajaan Islam di Jawa, juga pengaruhnya trhdp kbudyaan masyarakat secara luas serta dakwh secara langsung, mem buat sembilan wali" ini lebih banyak disebut dibnding yang lain. Masing-masing tokoh ter sebut mempunyai peran yang unik dalam penyebaran Islam. Mulai dari Maulna Mlik Ibrahim yg menempatkan diri sebagai "tabib" bagi Kerajaan Hindu Majapahit; Sunan Giri yg disbut para kolonialis sebagai "paus dri Timur hngga Sunn Kalijaga yang mencipta karya kesenian degan menggunakan nuansa yang dapat diphami masyarkt Jawa - yakni nuansa Hindu dan Budha

Antara Bidadari dan penghuni Surga

~ ANTARA BIDADARI DAN PENGHUNI SYURGA ~ Wahai kakakku, Kenapakah lemah sungguh kaum hawa itu… Asyik berteman tangis dan sendu sahaja… Duhai adikku, Bukan wanita itu lemah dek kerana tangis dan sendunya.. Tetapi disitulah wahai adikku, Kekuatan bisa meleburkan ego seorang lelaki… Menjadi izzah yang paling gah Bahkan lebih gah dari egonya seorang lelaki, Karena sendu rayunya Musa a.s terselamat dari kekejaman firaun, Duhai adikku, Lembut wanita itu bukan lemah, Tapi senjata, Namun wahai kakakku… Wanita itu fitnah dunia, Pernah adikku dengar Pesan Ilahi pada hambaNya, ‘wahai lelaki-lelaki yang beriman undukkanlah pandanganmu dan tutupkanlah auratmu, Cuba adik nilai, Pada siapa terlebih dahulu Allah dahulukan pesananNya? pada hamba yang bergelar Ar- Rijal… karena andai si lelaki menjaga pandangannya, Maka tidak mungkin terlihat akan wanita yang menjadi fitnah pada dirinya, Dan tidaklah Allah lupakan pesanan buat wanita Agar memelihara auratnya, Karena disitulah kehormatannya, Bukan fitnah semata-mata jikalau Ar-Rijal dan An-Nisa’ sama-sama mematuhi pesanan Ilahi itu! Sesungguhnya wanita yang beriman yang solehah itu lebih baik dari ribuan lelaki yang soleh… Tapi kakakku… Kenapa wanita itu menjadi peragaan? Tidakkah mereka berasa malu? Wahai adikku sayang… Al- haya’ adalah sifat malu, Ada dalam diri setiap insan, Wujudnya seiring dengan nafas insani, Dan al-haya’ itulah pakaian iman, Pada diri wanita itu indah al-haya’ sebagai pembenteng diri Namun, bila mana al-haya’ itu lebur, Imannya runtuh… Kenapa mereka merelakan diri menjadi peragaan? Kerana mereka sebenarnya paranoid… Merasakan diri belum cukup menarik, Mereka sebenarnya yang kalah dari segi psikologi, Namun adikku, Wanita solehah itu pasti melindungi diri mereka dari perbuatan murahan itu, Wahai adikku, 1001 keindahan penciptaan wanita, Pandai-pandailah dikau menilai, Antara permata dan debu-debu kilauan pasir, Wahai adikku, Janganlah dikau gusar, Tatkala tiada lelaki yang hadir memetikmu, Dan jangan engkau sekali- kali merendahkan dirimu, Menggugurkan diri menyembah tanah, Sedangkan engkau sebenarnya telah Allah jadikan tinggi martabatnya.

Manusia dengan segala latar, krna kt manusia

Manusia dengan segala macam latar belakang, warna kulit, dan bahasa sebenarnya menjalani fenomena kehidupan yang serupa. Lihat saja diri kita dan putar kembali memori kita ke sebelas atau bahkan dua puluh tahun silam lewat foto-foto yang sempat diabadikan, lewat video yang sempat direkam. Kelahiran misalnya; dari tidak ada menjadi ada. Kulit mulai bersentuhan dengan udara bumi. Panca indera mulai difungsikan. Terus, tumbuh dan berkembang; yang lemah menjadi mandiri. Kita sebelumnya  adalah para bayi mungil yang bisanya cuma  ngompol  dan menangis untuk meminta sesuatu.   Kemudian berbulan berikutnya kita menjadi tahu cara lainnya untuk mengekspresikan keinginan walaupun baru sekadar bergumam dan…ngompol(teteep , ya hehe…). Merangkak lalu berdiri. Berdiri lalu berjalan.  Berjalan lalu melesat berlari. Kita tumbuh menjadi sosok dengan segudang potensi yang berhasrat besar meraih ribuan keinginan dan berjuta impian. Terus kematian; ada menjadi tiada. Manusia- manusia gesit melemah. Tulang mulai terasa goyah. Beban badan yang sebenarnya ringan terasa menjadi berat.  Perlahan waktunya datang. Kematian pun menjemput semua orang.That’slife! Tidak ada satu manusia pun yang bisa keluar dari putaran hidup yang semacam itu. Babak kehidupan yang sama. Hanya ceritanya saja yang berbeda di setiap episodenya dengan ending yang beragam pula.     Menjadi hamba Allah yang istimewa   Proses keimanan yang kita jalani memuarakan kita kepada satu keyakinan penuh dan utuh bahwa tuhan kita adalah Allah Swt. Kita yakin sepenuh hati bahwa Allah lah yang menciptakan kita. Kita pun yakin hanya Allah yang patut disembah dan dipuja. Allah telah memberikan banyak anugerah kepada kita. Panca indera yang lengkap dan akal yang membuat kita mampu berpikir. Allah telah mengutus Rasulullah saw. dan menurunkan al-Quran sebagai petunjuk bagi kita ke jalan yang terang, yakni Islam. Islam dianugerahkan kepada para manusia sebagai agama yang sempurna. Semua persoalan bisa kita temukan jawabannya dalam Islam. Masalah menuntut ilmu ada jawabannya dalam Islam. Sering marahan dengan ortu, carilah solusinya di Islam. Ada masalah sama cowok? Islam juga ngasih jalan keluarnya.   Persoalannya sekarang, seberapa sering kita mencari jawaban di Islam ketika bertemu dengan masalah? Jangan-jangan jarang atau malah nggak pernah sama-sekali. Waduh! Kenapa, sih, harus Islam? Persoalan yang kita hadapi, kan, kebanyakan persoalan dunia bukan akhirat.  Emang, sih. Tapi, jangan lupa. Kita semua kan pasti akan menuju ke sana, ke kehidupan yang abadi. Setiap perbuatan akan dimintai pertanggungjawabannya. Perbuatan kita ketika hidup di dunia,  memecahkan persoalan hidup dunia, akan menjadi penilaian amal baik atau buruk. Buat kita yang mengaku  beriman kepada Allah, wajar kalau kita pakai apa yang sudah Allah berikan kepada kita. Wajar aja, kan, kita cari jawaban di Islam atas segala permasalahan yang kita hadapi. Itulah yang membuat kita menjadi istimewa. Manusia yang tidak hanya memperturutkan hawa nafsu dalam menyelesaikan persoalan hidup. Manusia yang beradab yang mau mengakui kelemahan di hadapan Zat Yang Maha Perkasa sekaligus taat terhadap aturan hidup yang diperuntukkan baginya oleh Allah yang menciptakannya   . Care   terhadap sesama Saat ini orang-orang yang punya rasa peduli itu langka. Kehidupan modern yang serba instan bikin kita nggak peka. Atmosfir kapitalisme yang pekat menyelubungi keseharian membuat kita cuma sibuk sama urusan uang.  Kita dibuat lebih nyaman mikirin urusan perut sendiri, dan mikirin nasib orang lain itu cuma jadi beban. Prinsipnya: “ Elo ya urusin diri elo. Gua, ya gua”. Halah! Padahal kita sadar kita nggak bakal bisa hidup tanpa keberadaan orang lain. Kita punya uang, tapi tanpa mbok, mbak, mas pedagang di pasar, apa tuh uang bisa langsung jadi makanan? Bisa are en share terhadap dan dengan orang lain bukan soal kemampuan, tapi kemauan. Untuk bisa seperti itu semua orang pasti mampu, tapi sayangnya tidak semua orang mau. Buat saudara-saudara kita yang masih hidup dalam kekurangan dan kelaparan, mereka yang masih hidup dalam kecemasan dan penindasan penjajahan, seharusnya perasaan kita terusik, dan kita mau mulai berpikir.   Apa yang kita bisa lakukan buat mereka? Penggalangan dana, mungkin. Penyampaian aspirasi ke pihak-pihak yang berwenang?  Boleh juga dicoba, atau kalaupun semua itu masih dirasa sulit masa iya seuntai doa saja kita pelit? Buat teman-teman kita yang masih terbelenggu dengan masalah narkoba, berkutat dengan bentuk kemaksiatan lainnya, kita harusnya mau berbagi Islam dengan mereka. Kita coba rangkul mereka, gandeng tangan mereka dalam genggaman persaudaraan. Persaudaraan sejati yang hanya keimanan sebagai pondasi. Kita bimbing mereka dengan pengetahuan Islam yang kita punya dengan rasa sayang dan cinta. Cinta tulus sebagai saudara yang diikat oleh Allah dengan Islam sebagai sandaran. Indah rasanya hidup kalau setiap diri kita bisa menjadi orang yang semanis itu buat sesama.     Kita bisa berdakwah Kita mungkin tidak punya cukup uang untuk membantu teman yang sudah kecanduan narkoba masuk rehabilitasi. Kita pastinya tidak bisa menangkap para dedengkot korupsi karena kita bukan polisi. Tapi kita memiliki kekuatan yang lain. Kemampuan untuk berbicara.  Berbicara tentang yang haq, tentang Islam. Kemampuan untuk menulis. Menulis tentang kebenaran, ya tentang Islam. Kemampuan  yang Allah berikan menyertai kewajiban dakwah yang Allah bebankan. FaiR, kan? Al-Quran menyebut orang-orang mukmin laki- laki perempuan saling tolong dalam dakwah.  Allah Swt. berfirman: Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh ( mengerjakan) yang ma‘ruf, mencegah dari yang mungkar, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, dan mereka ta‘at kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS at-Taubah [9 ]: 71) Rasul pun memberikan peringatan kepada kita.   Beliau saw. bersabda: “Hendaklah kalian benar-benar menyuruh perbuatan yang ma’ruf dan benar-benar melarang perbuatan yang munkar, atau (bila tidak kalian lakukan) Allah akan menjadikan orang-orang jahat di antara kalian berkuasa atas kalian semua ( yang akibatnya banyak sekali kejahatan dan kemungkaran diperbuatnya) lalu orang-orang yang baik di antara kalian berdoa (agar kejahatan dan kemungkaran itu hilang) maka doa mereka (orang-orang baik itu) tidak diterima”  (HR al-Bazzar dan ath- Thabrani)     Bro en Sis, dakwah tak berarti harus menjadi ustadz or ustadzah dahulu. Nggak kok. Nasehat kita kepada sesama juga adalah dakwah. Menegur dan mengingatkan saudara kita yang lalai menjalankan kewajiban ajaran agama juga adalah bagian dari dakwah. Yup, dakwah merupakan tugas yang mulia sekaligus bentuk teragung kepedulian kita kepada manusia lainnya.  Kita tentu tidak ingin menjadi orang baik sendirian. Apa gunanya menjadi orang baik seorang diri sedangkan sekelilingnya berbuat kemaksiatan dibiarkan? Seperti orang yang tidak pernah mau membuang sampah sembarangan tapi tidak mencegah orang lain membuang sampah sembarangan. Sampah semakin bertumpuk, tapi orang itu masih merasa aman karena dia merasa tidak melakukan kesalahan. Toh, bukan dia yang melakukan. Tapi, di bulan- bulan selanjutnya bencana itu pun datang. Hujan lebat turun.   Sampah yang menggunung menghambat air sungai mengalir. Air sungai berlimpah dan deras berbelok arah ke jalan raya, perlahan menggenangi perumahan dan akhirnya menenggelamkannya. Kita yang tidak pernah membuang sampah ke sungai tapi tidak pernah pula mencegah orang berbuat itu ikut merasakan akibatnya. Tragis! Rasulullah saw bersabda :”Tidaklah suatu kaum yang orang-orang taatnya lebih banyak daripada pelaku maksiatnya, tetapi mereka membiarkannya, melainkan Allah akan mengadzabnya secara merata.”  (HR Ahmad dan Baihaqi) Menyeramkan. Kita tentunya tidak ingin itu menimpa. So buruan deh meng-upgrade diri untuk menjadi salah satu dari sekian banyak orang yang bergerak dan menunjukkan kepedulian dengan berbagi Islam. Caranya? Terus belajar Islam dan segera menyampaikannya kembali kepada orang- orang di sekitar.  Insya Allah keberkahan hidup bisa kita genggam.     Kita tidak sempurna Kita tetap manusia yang penuh dengan keterbatasan dan kelemahan ketika menjalani aktivitas dakwah.  Kita tetap cewek yang butuh sahabat ketika bertemu dengan rintangan hidup. Kita tetap butuh makan dan minum. Kita bisa merasakan sakit dan sedih. Kita juga bisa tertawa dan merasakan bahagia. Kita tetap manusia. Kita tidak pernah akan sempurna, tapi kita bukan manusia biasa. Buat kita yang sudah meniatkan diri menjadi pengawal agama Allah di muka bumi Allah pasti menanti. Rasulullah saw. bersabda: “ Siapa saja yang menyeru manusia kepada petunjuk (Islam),dia pasti akan dapat pahala yang diperoleh orang yang mengikuti petunjuk itu tanpa mengurangi sedikitpun pahalanya.”  (HR Ahmad, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah)     Kesadaran kita sebagai manusia justru akan membawa kita kepada kehati-hatian dalam melangkah di dunia. Kita akan selalu senang hati belajar Islam secara kontinyu, sehingga selalu terjaga dari kesalahan dan selalu punya bahan untuk disampaikan ke orang lain. Kalaupun kita pernah berbuat salah, kita tidak akan pernah berlama-lama betah. Kita segera bangkit kembali menyusuri jalan yang seharusnya, yakni jalan Allah dan RasulNya. Islam memuliakan kita. Semangat!

Puis Kias bunga sahabt

Kering airmata mengalir ke muka… Meninggalkan kesan sahdu hiba… Merobek jiwa parah luka… Mencari arah cahaya sinarNya… Kemana dimana langkah akhirnya… Dalam puisi kias berbunga… Diajar dengan mata pena… Tanpa diduga terhasil citra… Perjalanan demi perjalanan Dia… Merungkap rahsia demi rahsia… Tanah berdiri menjadi manusia… Dipijak dilangkah jua akhirnya… Bila puisi akan berbicara… Dan siapakah pendendangnya… Akukah? Sedang aku tidak mampu bersuara… Hanya Dia mampu berkata… Jasad yang dihias didunia… Jatuh reput ke tanah jua… Adakah aku ingat wajah pemberianNya… Sedangkan aku tiada wajah rupa… Ya Allah… mengapa wajah aku tidak seperti mereka… Engkau hias wajah mereka… Sehingga sempurna kejadiannya… Hujan memayungi menyelimut hiba… Memberikan semangat kawal luka… Aku merayu kepada Maha Pendengar derita… Berikanlah aku kasih walaupun kain yang hina… Agar dapat tutup gegendang telinga… Supaya tidak terasa kesunyian suara… Hujan berlari menghilang entah kemana… Digantikan cahaya mengindahkan suasana…. Aku kembali berdiri semula… Walau tiada apa… Tetap aku bersyukur… Kerana aku berdiri didalam agamaNya… Islam agama yang mulia… Bersyukurlah Walau Tiada Apa… Kering airmata mengalir ke muka… Meninggalkan kesan sahdu hiba… Merobek jiwa parah luka… Mencari arah cahaya sinarNya… Kemana dimana langkah akhirnya… Dalam puisi kias berbunga… Diajar dengan mata pena… Tanpa diduga terhasil citra… Perjalanan demi perjalanan Dia… Merungkap rahsia demi rahsia… Tanah berdiri menjadi manusia… Dipijak dilangkah jua akhirnya… Bila puisi akan berbicara… Dan siapakah pendendangnya… Akukah? Sedang aku tidak mampu bersuara… Hanya Dia mampu berkata… Jasad yang dihias didunia… Jatuh reput ke tanah jua… Adakah aku ingat wajah pemberianNya… Sedangkan aku tiada wajah rupa… Ya Allah… mengapa wajah aku tidak seperti mereka… Engkau hias wajah mereka… Sehingga sempurna kejadiannya… Hujan memayungi menyelimut hiba… Memberikan semangat kawal luka… Aku merayu kepada Maha Pendengar derita… Berikanlah aku kasih walaupun kain yang hina… Agar dapat tutup gegendang telinga… Supaya tidak terasa kesunyian suara… Hujan berlari menghilang entah kemana… Digantikan cahaya mengindahkan suasana…. Aku kembali berdiri semula… Walau tiada apa… Tetap aku bersyukur… Kerana aku berdiri didalam agamaNya… Islam agama yang mulia…

Bidadari yang sangat cantik jelita

Mereka sangat cangat cantik, memiliki suara- suara yang indah dan berakhlaq yang mulia. Mereka mengenakan pakaian yang paling bagus dan siapapun yang membicarakan diri mereka pasti akan digelitik kerinduan kepada mereka, seakan-akan dia sudah melihat secara langsung bidadari-bidadari itu. Siapapun ingin bertemu dengan mereka, ingin bersama mereka dan ingin hidup bersama mereka. Semuanya itu adalah anugrah dari Alloh Subhanahu wa Ta’ala yang memberikan sifat-sifat terindah kepada mereka, yaitu bidadari-bidadari surga. Alloh Subhanahu wa Ta’ala mensifati wanita-wanita penghuni surga sebagai kawa’ib, jama’ dari ka’ib yang artinya gadis-gadis remaja. Yang memiliki bentuk tubuh yang merupakan bentuk wanita yang paling indah dan pas untuk gadis-gadis remaja. Alloh Subhanahu wa Ta’ala mensifati mereka sebagai bidadari-bidadari, karena kulit mereka yang indah dan putih bersih.   Aisyah RadhiAllohu anha pernah berkata: “ warna putih adalah separoh keindahan” Bangsa Arab biasa menyanjung wanita dengan warna puith. Seorang penyair berkata: Kulitnya putih bersih gairahnya tiada diragukan laksana kijang Makkah yang tidak boleh dijadikan buruan dia menjadi perhatian karena perkataannya lembut Islam menghalanginya untuk mengucapkan perkataan jahat Al-’In jama’ dari aina’, artinya wanita yang matanya lebar, yang berwarna hitam sangat hitam, dan yang berwarna puith sangat putih, bulu matanya panjang dan hitam. Alloh Subhanahu wa Ta’ala mensifati mereka sebagai bidadari-bidadari yang baik- baik lagi cantik, yaitu wanita yang menghimpun semua pesona lahir dan batin. Ciptaan dan akhlaknya sempurna, akhlaknya baik dan wajahnya cantk menawan. Alloh Subhanahu wa Ta’ala juga mensifati mereka sebagai wanita-wanita yang suci. Firman Alloh Subhanahu wa Ta’ala, yang artinya: “ Dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci.” (QS: Al-Baqarah: 25) Makna dari Firman diatas adalah mereka suci, tidak pernah haid, tidak buang air kecil dan besar serta tidak kentut. Mereka tidak diusik dengan urusan-urusan wanita yang menggangu seperti yang terjadi di dunia. Batin mereka juga suci, tidak cemburu, tidak menyakiti dan tidak jahat.   Alloh Subhanahu wa Ta’ala juga mensifati mereka sebagai wanita-wanita yang dipingit di dalam rumah. Artinya mereka hanya berhias dan bersolek untuk suaminya. Bahkan mereka tidak pernah keluar dari rumah suaminya, tidak melayani kecuali suaminya. Alloh Subhanahu wa Ta’ala juga mensifati mereka sebagai wanita-wanita yang tidak liar pandangannya. Sifat ini lebih sempurna lagi. Oleh karena itu bidadari yang seperti ini diperuntukkan bagi para penghuni dua surga yang tertinggi. Diantara wanita memang ada yang tidak mau memandang suaminya dengan pandangan yang liar, karena cinta dan keridhaanyya, dan dia juga tidak mau memamndang kepada laki-laki selain suaminya, sebagaimana yang dikatakan dalam sebuah syair: Ku tak mau pandanganmu liar ke sekitar jika kau ingin cinta kita selalu mekar. Di samping keadaan mereka yang dipingit di dalam rumah dan tidak liar pandangannnya, mereka juga merupakan wanita-wanita gadis, bergairah penuh cinta dan sebaya umurnya.   Aisyah RadhiAllohu anha, pernah bertanya kepad Rasululloh Shallallahu’alaihi wasallam, yang artinya: “Wahai Rasululloh Shallallahu’ alaihi wasallam, andaikata engkau melewati rerumputan yang pernah dijadikan tempat menggembala dan rerumputan yang belum pernah dijadikan tempat menggambala, maka dimanakah engkau menempatkan onta gembalamu?” Beliau menjawab,”Di tempat yang belum dijadikan tempat gembalaan.” ( Ditakhrij Muslim) Dengan kata lain, beliau tidak pernah menikahi perawan selain dari Aisyah. Rasululloh Shallallahu’alaihi wasallam bertanya kepada Jabir yang menikahi seorang janda, yang artinya: “Mengapa tidak engkau nikahi wanita gadis agar engkau bisa mencandainya dan ia pun mencandaimu?” ( Diriwayatkan Asy-Syaikhany) Sifat bidadari penghuni surga yang lain adalah Al-’Urub, jama’ dari al-arub, artinya mencerminkan rupa yang lemah lembut, sikap yang luwes, perlakuan yang baik terhadap suami dan penuh cinta. Ucapan, tingkah laku dan gerak- geriknya serba halus. Al-Bukhary berkata di dalam Shahihnya, “Al-’Urub, jama’ dari tirbin. Jika dikatakan, Fulan tirbiyyun”, artinya Fulan berumur sebaya dengan orang yang dimaksudkan. Jadi mereka itu sebaya umurnya, sama-sama masih muda, tidak terlalu muda dan tidak pula tua. Usia mereka adalah usia remaja. Alloh Subhanahu wa Ta’ ala menyerupakan mereka dengan mutiara yang terpendam, dengan telur yang terjaga, seperti Yaqut dan Marjan.   Mutiara diambil kebeningan, kecemerlangan dan kehalusan sentuhannya. Putih telor yang tersembunyi adalah sesuatu yang tidak pernah dipegang oleh tangan manusia, berwarna puith kekuning-kuningan. Berbeda dengan putih murni yang tidak ada warna kuning atau merehnya. Yaqut dan Marjan diambil keindahan warnanya dan kebeningannya. Semoga para wanita-wanita di dunia ini mampu memperoleh kedudukan untuk menjadi Bidadari-Bidadari yang lebih mulia dari Bidadari-Bidadari yang tidak pernah hidup di dunia ini. Wallahu A’lam   Nafri Bachry P...

Islam di diri Manusia adalah kado yang paling istimewah

Harta terbesar pada diri manusia adalah adanya iman Islam dalam diri. Betapa banyak manusia lainnya yang tersesat tak menemukan jalan kebenaran meskipun sepanjang hidupnya ia telah mencari. Dalam pencariannya itu, tak jarang di antara mereka kemudian menjadi atheis alias tak percaya adanya Tuhan. Ludwig Feurbach bilang: “Tuhan itu hanya proyeksi manusia yang kosong hatinya”. Karl Marx bilang: “Kalau manusia secara sosial ekonomi bisa hidup dengan baik, Tuhan just die out”. Fredrich Nietchze bilang: “Tuhan telah mati”. Sigmund Freud: “bertuhan itu seperti mendambakan seorang ayah saja, maka kalau kita langsung dewasa, kita tidak lagi butuh Tuhan”. Richard Dawkins bilang: “ kebutuhan akan Tuhan itu hanya  meme  ( semacam gene) yang menular dari brain-to- brain dalam proses evolusi”. Daniel Dennett bilang: “Pikiran akan Tuhan itu hanyalah gen mistik yang tertinggal dalam proses evolusi manusia”.     Pengikut mereka banyak, tersebar di seluruh penjuru dunia. Bahkan anehnya, banyak juga perguruan tinggi Islam yang menjadikan mereka, para atheis itu sebagai idola. Pemikirannya yang tulalit itu dikaji dan diikuti. Padahal sepanjang kisah hidup mereka hingga akhir hidupnya, berisi kisah tragis sepanjang masa. Contohnya Karl Marx. Ia hidup dalam kemelaratan dan keterasingan. Bahkan sedikit sekali orang yang mau menjadi temannya karena sikapnya yang buruk dalam berinteraksi dengan orang. Sebuah sikap seseorang ketika ia tidak menemukan apa yang dicari dalam hidup yaitu keimanan. Hidupnya penuh kegelisahan dan penuh ketidakteraturan. Bersyukurlah kita yang sudah dikaruniai iman dan Islam sejak lahir. Meskipun begitu, iman ini haruslah ditingkatkan terus dan terus. Apalagi Allah Swt. sudah memberi bekal akal untuk semakin meyakini iman Islam ini. Bila potensi akal ini maksimal kamu gunakan, tak akan pernah goyah meskipun banyak orang dan peristiwa datang berusaha untuk meruntuhkannya. Bahkan dalam kondisi sepahit apa pun menurut kebanyakan orang, seorang mukmin itu bisa merasakan manisnya iman. Hebat!     Kado indah bernama iman ini pantas dan harus diperjuangkan hingga titik darah penghabisan. Kamu masih ingat kan seorang budak bernama Bilal bin Rabbah yang bertahan pada iman Islamnya meskipun dadanya ditindih batu besar di tengah padang pasir yang panas? Yang dilafalkan Bilal cuma ‘ Ahad! Ahad!’ secara berulang-ulang. Keimanan inilah yang mampu membuat seseorang bertahan dan berjuang seberapa berat kehidupan menghampiri. Beda banget dengan kondisi jiwa orang-orang atheis itu. Akhir hidupnya selalu dipenuhi kisah memprihatinkan. Rumah tangga para tokoh calon penghuni neraka ini juga berantakan, bahkan tak jarang matinya pun bunuh diri. Jadi, sungguh nikmat iman dan Islam ini benar-benar begitu indah hadir sebagai kado kita sepanjang zaman.   Kado bernama Freedom Freedom atau kebebasan adalah kado terindah bagi setiap makhluk hidup. Jangankan manusia, lalat aja bila ditangkap dan dimasukkan toples pastilah berjuang keras untuk menemukan jalan keluar agar bisa bebas lagi. Apalagi manusia yang mempunyai akal untuk berpikir, sudah pasti ia tak akan mau dipenjara atau diperbudak. Jadilah kebebasan menjadi daya tarik tersendiri untuk diperjuangkan. Islam datang sejak awal memberi kebebasan pada manusia. Kebebasan dari segala macam pemberhalaan terhadap sesama makhluk. Berhala yang mengurung kebebasan ini bisa berupa harta, tahta dan wanita. Coba lihat, berapa banyak yang lemah tak berdaya di bawah kerling wanita. Kebebasannya jadi hilang karena yang ada hanya terpenjara pada nafsu syahwat saja. Begitu juga dengan harta dan tahta. Terjadinya saling bunuh dan pertikaian biasanya bermula dari rebutan harta dan tahta.     Manusia tak pernah bisa menjadi bebas hingga Islam datang dengan memberikan jalan keluar berupa penghambaan pada yang sepantasnya. Sifat lemah manusia membutuhkan sesuatu di luar dirinya yang bersifat Maha. Ketika manusia berhasil ‘ menemukan’ Sang Maha ini, maka pada saat itulah ia merasa bebas karena keresahan hati telah terobati. Penghambaan pada Allah Yang Esa telah menjadikan manusia menggapai kebebasan sejatinya. Gimana nggak kalo semua aturan Allah Swt. yang harus ditaati sebagai bukti taat sebagai hamba, pas bener dengan fitrah dan akal manusia. Coba deh kamu cari orang mukmin yang merasa gelisah dan terkekang karena kebebasannya terbatas. Nggak bakal nemu deh!     Misalnya saja seorang muslimah berjilbab karena taat pada Allah Ta’ala. Ketika orang- orang kafir itu menyebutnya sebagai pengekangan kebebasan perempuan untuk memilih mode, para muslim berpikir sebaliknya. Mereka merasa bebas dengan aturan dari Allah ini karena tak ada lagi laki- laki yang menilai mereka sebatas kulit dan daging saja. Mereka merasa menjadi perempuan berharga diri karena keimanan, ketakwaan, kecerdasan dan kebaikan hati-lah yang menjadi ukuran, bukan panjang pendeknya rambut sebagai mahkota yang harus ditutupi. Mereka jadi pengendali mata lelaki dalam memandang bagian tubuh mana yang boleh dilihat dan yang tidak. Tuh kan, keren banget!   Kado bernama syariah Syariah adalah aturan. Yang dimaksud di sini so pasti syariat Islam bukan syariat lain-lain yang nggak jelas asal-usulnya. Syariah adalah kado cinta Islam bagi umat manusia dan lingkungan, bukan hanya muslim semata. Bagaimana bisa? Syariah menjamin kesejahteraan umat manusia dan lingkungan yang berada dalam lingkup penerapannya. Misalnya saja perbuatan merusak alam dan lingkungan dengan menebang pohon sembarangan dilarang keras. Perilaku ini memberikan efek berantai bagi rusaknya keseimbangan alam berupa tanah longsor dan banjir. Bencana alam ini efeknya menelan korban jiwa manusia dan binatang di sekitarnya. Syariah Islam memberikan tuntunan agar tidak merusak pohon-pohon. Itu dari segi perlindungan alam. Dari segi perlindungan manusia, Islam mempersembahkan kado indah  untuk melindungi akal, jiwa dan harta. Gentel, seimbang dan impas.     Haramnya khamr atau minuman keras beralkohol adalah dalam rangka melindungi akal ini. Haramnya membunuh jiwa manusia tanpa alasan jelas bertujuan melindungi jiwa sehingga ada hukum qishash atau balik membunuh si pembunuh. Bahkan qishash ini bisa tak dilaksanakan apabila keluarga yang dibunuh memaafkan dan sebagai kompensasi ‘hanya’ dengan membayar sejumlah ganti rugi. Bukan kejam tapi ini manusiawi agar manusia tak sembarangan membunuh orang lain seperti misalnya Babeh yang membunuh banyak anak jalanan tapi proses hukumnya belibet.Pencuri yang sudah mencapai jumlah tertentu dan bukan karena kelaparan akibat paceklik, dihukum potong tangan. Sanksi ini memberi efek jera kepada pelaku.   Bandingkan dengan hukum sekuler yang memberi sanksi penjara 3 bulan bagi maling ayam dan cuma 2 tahun bagi koruptor milyaran rupiah. Keluar dari penjara bukannya insaf tapi malah lebih lihai karena para pencuri ini berguru kepada teman sesama napi trik-trik mencuri dan korupsi yang lebih canggih. Masih banyak aturan Islam lainnya yang indah semisal di bidang pendidikan, sosial kemasyarakatan, ekonomi, bertetangga dan lain sebagainya. Islam itu bukan hanya hukum potong tangan, tapi Islam itu meliputi seluruh aspek kehidupan. Dan seluruh aspek kehidupan yang diatur oleh Islam ini tak bakal dapat terwujud nyata tanpa adanya sebuah sistem yang menerapkannya. Ibaratnya sebuah air yang jernih, kejernihan itu tak akan tampak ketika tak ada wadah yang menampungnya. Dan wadah bagi aturan Islam yang indah ini hanya ada pada sebuah sistem bernama Daulah Khilafah Islamiyah.   Meraih kado cinta Islam Sejak diruntuhkan oleh seorang keturunan Yahudi bernama Mustafa Kemal Attaturk pada 3 Maret 1924 , daulah Khilafah ini tak lagi ada di tengah-tengah kita. Maka pantas saja umat Islam jadi merana dan terlunta-lunta serta teraniaya karena tak punya pemimpin dan rumah yang bisa melindungi. Tapi jangan berkecil hati! Selalu saja ada cara untuk meraih kemuliaan itu dengan memperjuangkan kembalinya kehidupan Islam sebagaimana telah terbukti selama lebih dari 14 abad. Cara meraih kemuliaan itu adalah dengan dakwah dan jihad. Dakwah di sini adalah dakwah tanpa kekerasan. Ya, dakwah dengan membangkitkan pemikiran umat agar sadar dan bergerak. Jihad di sini pun bukan jihad ngawur mengebom sana-sini tanpa ilmu. Adanya sebagian orang yang suka bom inilah yang seringkali dimanfaatkan oleh musuh- musuh Islam untuk menyudutkan aktivis dakwah. Oleh karena itu dakwah dan jihad pun ada ilmunya, nggak bisa sembarangan aja main pukul rata.     Nah, untuk mencari ilmunya, kamu kudu bergerak dong! Nggak bisa ilmu datang tiba- tiba tanpa diupayakan. Yuk, hadir di majelis ilmu yang membahas tentang Islam sebagai  the way of life , aturan hidup yang menyeluruh. Bukan hanya sekadar bisa sholat dan puasa tapi tak mau berdakwah. See, asik kan ternyata jadi orang muslim itu. Selalu ada kado cinta berebut pahala kebaikan di setiap kesempatan. Tidak tegaknya syariat Islam dalam bingkai Khilafah Islamiyah ini jangan sampai membikin kamu pasif. Sebaliknya, ketiadaan ini malah bikin kamu makin semangat bergerak dan berjuang untuk mewujudkannya lagi dalam kehidupan sehari- hari. Tanamkan dalam diri kamu bahwa seorang muslim itu hidupnya mulia. Jadi jangan pernah deh mau diremehkan dan diinjak-injak oleh kaum kafir. Apabila ini yang terjadi maka mati syahid jauh lebih baik daripada hidup terhina di bawah kaki penjajah.   Penjajah bukan hanya ada dalam sejarah kumpeni yang melakukan kerja rodi pada kakek nenek moyang kita. Tetapi penjajah masih ada saat ini dalam bentuk penjajahan ekonomi, politik, sosial, budaya dsb. Wah… makin gemas dan menambah semangat berjuang nih. Yuk, cintai Islam, pelajari dan pahami ajarannya, praktikkan dalam kehidupan nyata. Dukung dengan aktivitas dakwah Islam yang tanpa kekerasan. Kita bisa terlibat bersama dalam dakwah. Tentu sepakat dong ya. Harus itu,

Puiis hati terindah bermaknah

Fajar menyingsing di pagi hari, Menerangi seluruh pelusuk bumi. Kerap ku terfikir seorang diri, Apakah tujuan terciptanya diri ini? Hidup di dunia hanyalah sementara, Akhirat jua kekal selamanya. Ku susun sepuluh jari, berdoa seraya, Tiadakah lagi kedamaian di dunia? Pasang surut silih berganti, Patah tumbuh hilang berganti. Kami insan tiada upaya diri, Ya Allah ku akui, lemahnya diri ku ini. Berkumandang azan bertalu-talu, Di pagi yang dingin penuh syahdu. Aku berdiri menyambut seruan Mu, Mengharapkan keredhaan tulus daripada Mu Ya Allah ya tuhanku, Hatiku risau tiada terperi. Ku menadahkan tangan bedoa kepadamu, Di manakah tempatku ku di akhirat nanti? Hari demi hari terus berlalu, Memamah zaman yang kini semakin rapu. Alangkah indahnya jika ku dapat tatap wajahmu Ya Rasulullah, aku rindu kepadamu! Kitab suci Allah sebuah mukjizat Tibanya hisab engkaulah pemberi syafa’at Ingin ku bertemu dengan mu nanti di akhirat Pimpinlah tanganku melalui titian Sirat! Ya Allah ku rindukan SyurgaMu, Ya Rasul ku rindukan Syafa'atmu. Ampunkanlah segala dosa-dosa ku, Terimalah aku sebagai ummatmu. Berlinang air mata membasahi pipi, BerTahajjud seorang di malam yang sepi. Tunjukkan aku jalan yang diredhai, Supaya tenang ketika dicabut nyawaku nanti. Ya Allah maafkan aku akan keterlaluan diriku, Segala keterlanjuran berpunca dari kesilapan ku. Kini ku ingin mendekatkan diri kepada Mu Supaya dapat ku jejak taman Syurga Mu Warkah ini hanya cebisan kehidupanku, Untuk pedoman bagi yang ingin mendekatiMu Ku bersyukur kerana diberi pertunjuk kepadaku Janganlah berlengah lagi wahai SAHABATKU…. ..

hati hatilah membicarakan orang lain

Membicarakan aib orang lain atau ghibah telah Allah haram kn scara jelas dan tegas di dlm kitabNya dn mlalui lisn rslNya. Allah swt brfirmn, artinya, Dan jglh sbgian kamu mnggunjing sbgian yang lain. Sukakah salh sorng di antara kamu mmakan daging saudaranya yang sudh mti. Maka tentulah kamu mrsa jijik kpdnya.(QS.al- Hujurat:12) Penjelasan tentang hakikat ghibah telah disbutkn di dlam hadits Nabi saw. sebgaimna diriwaytkan oleh Abu Hurairah r.a yaitu, Engkau mem bcarkan saudaramu dengan ssuatu yg dia tdak suka (untuk diungkap kan)." (HR. Muslim) Rasulullah saw juga telah mngharamkan khormatn seorang mkmin dan mngaitkannya dgn hri Arafah, buln haram, dan tanh harm. Sebagaimana yang diriwytkan oleh Abu Bakar r.a bhwa Rsulullh saw brsabda, Ssngguhnya darh klian, harta kalian, dan kehor matan klian adlah haram atas klian, seba gaimana haramnya hari kalian ini, di bulan kalian ini, dan di negri klian ini. Ingat! Bukankh aku telah menympaikn? (HR Muslim). Bahkan dalam hadits yang lain disebutkan dgn sngt tgas bhw mmbicarakn aib dan khormatn seorang mukmin itu lebih parah dibandingkn dngn sseorang yg menikhi ibunya sndiri. Diriwytkn dari al-Barra' bin Azib ra. dia brkta, Rsulullh saw brsbd, Riba itu mmpunyai 72pntu, yg paling rendah sprti ssorang yang mnikahi ibunya. Dan riba yg paling bsar yakni sseorang yg brlama-lma mem bicarkn khormtn saudrnya. (Silsilh ash- Shahihh no. 1871) Di dlam sbuah potngn hadist, riwayat dari Ibnu Umar r.a Rsulullh saw bersabda, Siapa yang berkata tentang seorang mukmin dengan sesuatu yang tidak terjadi (tdk dia prbuat), mk Allh swt akn mngurungnya di dalam lumpur keri ngat ahli nrka, sehingga dia mnarik diri dri ucpnnya (mlakukn sesuatu yng dapat membebas knnya). (HR.Ahmd, Abu Dwud dn al- Hakim, dise tujui oleh adz-Dzahabi, lihat Silsilah ash- Shahihah no. 437) Diriwaytkn dri Abdur Rahman bin Ghanam r.a bhw Rsulullah saw brsbda, Sbaik baik hmba Allah adalah orang yang jka di lihat (mnjadi perhatian) dise butlah nama Allh, dn seburuk-burk hamba Allah adlh orang yang brjlan dngan mngdu domb, mmech belah antara orng- org yang saling cinta, dan senang untuk membuat susah orang-orang yang baik. (HR.Ahmad 4/227, periksa jga kitab "Hashaid al-Alsun" hal. 68) Diriwyatkn dari Ibnu Umar ra. dia brkata, Rasulullah saw bersabda, Whai sekalian orang yg tlh mnyatkn Islam dngn lisnnya nmn iman belum masuk ke dalm htinya, jngnlh klian semua mnykiti sesama muslim, jangnlh kalian mmbuka aib mreka, dan jgnlh kalian smua mncari-cari (mengintai) kelemahan mrka. Krn siapa saja yg mencari-cari kkurngn saudranya ssama muslim mk Allh akn mngintai kkurangannya, dan siapa yg diintai oleh Allah kkurangnnya maka pasti Allah ungkpkn, mskipun dia berada di dalam rumahnya. (HR. at-Tirmidzi, dishahihkan oleh al-Albani dlm shahih sunan at-Tirmidzi 2/200) Pra salaf adlh org yang sngt mnjauhi ghibh dn tkt jika terjrums melkukan hal itu. Di antrnya adalah sbgaimna yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari, dia berkata, Aku men dengar Abu Ashim berkata, Smenjk aku ketahui bahwa ghibah adlh haram, maka aku tidak brani menggunjing org sm skli. (at-Tarikh al-Kabir (4/336) Al-Imam al-Bukhari mngtakan, Aku berharap untuk bertemu dngn Allah swt dan Dia tidak menghisab saya sebagai seorang yang telah berbuat ghibah trhadap orang lain. Imam Adz-Dzahabi berkomentr, Bnarlah apa yang bliau katakan, siapa yg mlihat ucapan beliau di dalam jarh dan ta'dil (menyatakan cact dn jujrnya sorng perawi) maka akan tahu kehati- htian beliau di dalam membicarakan orang lain, dn sikap inshaf (obyektif) beliau di dlm mendhaifkan/ melemahkan ssorang. Lebih lanjut beliau (adz-Dzahabi) mengatakan, "Apabila aku (Imam al-Bukhari) berkata si Fulan dalam haditsnya ada ctatn, dn dia diduga seorang yg lemah hafalannya, maka inilah yang dimaksudkn dngan ucapan beliau "Semoga Allah swt tidak menghisab saya sebagai org yang melakukan ghibah terhadap orang lain." Dan ini mrupakan salah satu dari puncak sikap wara'. (Siyar A'lam an -Nubala' 12/439) Bliau jga mengatakan, Aku tdk menggunjing seseorang sma sekali semenjak aku ktahui bhwa ghibah itu berbahaya bagi pelakunya." (Siyar a'lam an- Nubala' 12/441) Para salaf apabila terlanjur menggunjing orang lain, mk mrka langsung melakukan introspeksi diri. Ibnu Wahb prnh brkta, Aku bernadzar apabila suatu ketika mnggunjing seseorang maka aku akan berpuasa satu hari. Aku pun berusaha keras untuk mnahn diri, ttp suatu ktik aku mnggunjing, mka aku pun ber puasa. Maka aku berniat apbila mnggunjing sesorg, aku akan bersedekah dngn satu dirham dan karena syang terhadap dirham, mk akupn mningglkn ghibah. Berkata imam adz-Dzahabi, Demikianlah kondisi para ulama, dn itu merupakan buah dari ilmu yang berman faat." (Siyar: 9/228) Bhkan seorang yang melkukn ghibah pada hkikatnya sedang mem berikan kebaikannya kepada orang lain yg dia gunjing. Bahkan Abdur Rahman bin Mahdi berkata, "Andaikan aku tidak benci krna bermaksiat kepada Allah swt, mk tntu aku berharap tidak ada sorg pun di Mesir, ini kecuali aku meng gunjingnya, yakni krna dengan itu seseorang akan mndptkan kebaikan di dalam catatan amalnya, pdhal dia tdk mlkukn suatu. (Siyar: 9/195) Maka para aktivis dakwah di masa ini yang melakukan ghibah atau mmbicarkn aib saudrnya sesama muslim dngan alasan untuk meluruskan kesalahan dan demi kbaikan, alangkah baiknya seblm membicarakan orng lain mrenungkn bberapa masalah berikut: Pertma; Apkh yg dia lkukan itu adalah ikhlas dan mrupkan nasihat untuk Allah subhanahu wata ’ala, Rasul- Nya saw dan kaum muslimin? Ataukh merupakan dorongan hwa nafsu baik ter smbunyi atau terang-trangan? Atukah itu merupakan hasad dan kbencian trhadap orang yang dia gunjing? Memperjelas apa latar blkng yg mendorong untuk membicarakn orang lain sngatlah penting. Sebab brapa bnyk orang yang terjerumus ke dalam ghibah dan meng gunjing orng lain karena doro ngan nafsu tercela sbgaimana trsbut di atas. Lalu dia mnyangka bhw yg mndorong dirinya untuk menggunjing adalah karena menympaikn nasehat dan mengi nginkan kebaikan. Ini merupakan keterglincirn jiwa yng sangat pelik, yg tidak diketahui oleh kebanyakan mnusia, kecuali setelah merenung dan berpikir mendalam penuh rasa ikhlas dan murni karena Allah swt Ke dua; Harus dilihat dulu bentuk masalahnya ketika membica rakan aib seseorang, apakah merupakan hal-hal yang di situ mmng diboleh kn untuk ghibah ataukh tidk? Ke tiga; Renungkan berkali-kali sbelum mengluarkan kata-kata untuk mem bicarakan orag lain; Apa jawaban yg saya smpaikan nanti di hadapan Allah swt pada hari Kiamat jika Dia ber tanya, Whai hmbaKu si Fulan, mengapa engkau membicara kan si Fulan dngn ini dan ini? Hndknya selalu ingat bahwa Allah swt telah berfirman, Dn ktahuilh bhwasannya Allah mengetahi apa yang ada dlm hatimu; maka takutlah kpada-Nya, dan ketahuilah bahwa Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun. (QS. Al-Baqarh: 235) Dn Ibnu Daqiq al-Ied juga telah berkata, Khormtan mnusia mrupakan salah satu jurang dari jurang jurang nraka yg para ahli hadits dan ahli hukum diam apabila telh berhadapan dngannya. (Thabaqat asy Syafi'iyyah al Kubra 2/18). Wallahu a'lam.

kenapa kita susah untuk bersyukur?

assalamualaikum wr wb.. Kenapa kita susah untuk bersyukur? Saya sendiri sering mencari penyelesaian untuk persoalan ini. Memang betul, kita boleh berkata yang kita bersyukur dengan kurniaan dan limpah rahmat darinya tapi adakah perbuatan kita turut mencerminkan rasa syukur tersebut? Tepuk dada tanyalah iman! Contoh terdekat..bila kita dapat je result exam, kita terus nak compare dengan kawan-kawan lain. End up kita pun akan rasa frust and not satisfied dengan apa yang kita dapat. Adakah dengan cara ini kita bersyukur? Adakah dengan cara ini kita ridha dengan ujian Allah? Sehingga membuatkan kita lupa bahawa setiap ujian yang sang Pencipta berikan bersesuaian dengan kodrat makhluknya. Tapi kita refused dengan semua ni. Kita menyalahkan takdir dan ia samalah seperti kita menyalahkan ALLAH. kita sering bertanya pada diri sendiri..kita berbuat baik pada orang, menolong orang bila kita susah tapi bila kena kat batang hidung kita, tak siapa pun yang mau datang menolong..kita rasa down yang teramat sangat..kita mula mengungkit kembali kebaikan yang kita pernah buat..sehingga kita terlupa jika kita bersyukur dengan ujian NYA pasti Allah membuka jalan dan mempermudahkan kita untuk mencari jalan keluar.. pokoknya,usahlah kita kecewa sehingga kita jatuh terduduk..bangunlah, ridha dan besyukur dengan qada' dan qadar yang ditetapkan Allah..jika kita jatuh untuk kali ke 100 , maka bangunlah untuk kali ke 101.. jelaslah, kita perlu terus bangun dan jangan menyerah kalah.. carilah kekuatan melalui rasa syukur(^_-) Memang betul..untuk berjaya kita perlu compare diri kita dengan orang yang di atas kita..inilah penyuntik semangat kita untuk terus menggapai bintang dan menggantungkan bintang kita tu untuk menyinari orang lain.. tapi jika kita mahu belajar bersyukur, bandingkanlah diri kita dengan orang yang di bawah kita..kita boleh merasai hidup selesa tetapi ada saudara kita yang hidup dalam ketakutan..kita boleh merasai nikmat makanan sehingga berlaku pembaziran sedangkan ada saudara kita yang terpaksa berlapar.. kita masih berdaya untuk bergerak bebas tapi ada saudara kita yang terlantar sakit, tidak berkaki,tidak bisa makan,tidak berteman..ya Allah, terlalu banyak nikmatMu tetapi terlalu sedikit aku bersyukur kepadaMu.. tolonh Ya Allah, jangan Kau golongkan kami dalam golongan orang-orang yang rugi.. jasad meringkuk di dalam lubang dasarnya penuh dengan batuan tidur beralaskan papan berselimutkan kapan bertemankan kegelapan dunia telah ditinggalkan tenggelamlah jasad dalam kerugian dek masa hidup yang penuh kelazatan keindahan telah tiada harta tidak dapat dibawa tiada lagi teman setia hanya amalan menjadi gantinya dosa lalu menghambat tiada lagi peluang bertaubat segalanya sudah terlambat hukuman Tuhan semakin mendekat

Tanda tanda orang jatuh cinta

Sungguh aku tak tahu menahu kapan aku terjangkit dengan namanyaA”CINTA”Hanya hati yang bisa menjawab dan hanya Sang Kuasa yang mampu Menjawab.seolah tak percaya saat di hinggapi dia aku merasa tak tenang,terusik,terus mencampur adukkan antara jiwa yang aku Cintai dengan menumpuk berbagai rasa.Aku juga bisa benci dan dan sebel apalagi .Segila Itu apakah cinta itu menghinggapi setiap jiwa-jiwa manusia,mengapa anehnya malah Orang yang sehat ingin terjangkit dengan penyakit cinta. Nah awal,yang ini aku akan mencoba tulis bebera mulai adanya penyakit cinta sampai t anda-tanda awal orang yang sudah terjangkit penyakit cinta .   Betul kata orang-orang bijak Cinta adalah sebuah penyakit yang obatnya hanya bisa di temukan jika orang yang sakit mau berteman- berbagi,selalau menziarahi tempat yang disukai mesti itu memakan waktu dan menguras pikiran,dan hal-hal yang membuat kamu merasa senang.Dibawah ini akan ku tulis Tanda-tanda orang yang sedang jatuh cinta,agar teman-teman tahu dan bisa membedakan saat Seisi jiwamu akan bermekaran bunga-bunga cinta,bahkan kabut-kabut hitam kadang juga siap menghampirimu,Hujan badai akibat kesedihan juga tak lepas dari namanya Cinta.   Tanda-tanda Orang jatuh cinta: Tanda orang yang jatuh cinta yang sering kita jumpai dan alami adalah Pandangan mata, Bisa juga sesuai lagu “j atuh Cinta pada pandangan pertama “karena melalui mata jendela jiwa sang Pecinta dan yang dicinta bisa terbuka.Masih banyak lagi hal yang bisa dikuak dengan pandangan mata antara lain, getaran-getaran cinta timbul,rahasia-rahasia yang mulanya tersembunyi dengan rapi bisa terungkap,Pesan-pesan jiwa yang sangat rumit di ungkap bisa disingkap.Jika jatuh cinta pandangan-pandangan orang yang jatuh cinta tak bisa sedikitpun berpaling dari orang yang sedang dicintai,bola matanya bergerak seiring gerak tubuh orang yang dicintainya. Berikutnya tanda-tanda orang jatuh cinta bisa kita lihat dari sebuah percakapan saat duduk berdampingan atau sedang pertama awal pertemuan.Kawan mungkin anda semua tahu bahwa orang yang jatuh cinta senantiasa bisa melayani percakapan sang kekasih walau sebenarnya percakapan itu tak mempunyai nilai,percakapan itu tak membuahkan sesuatu yang bisa dirasa berguna,kadang juga salah bisa jadi benar,bohong saja bisa menjadi jujur,oh Sungguh kawan efek cinta memang melebur segalanya,dari yang kaku jadi lemah lembut,dari yang amburadul jiwanya menjadi tertata imannya.Luar biasa kedsyatan cinta, intinya segala sesuatu yang diucap orang- orang yang sedang jatuh cinta oleh kedua belah pihak di “IYAKAN”. Berikutnya adalah melalaui gerakan tubuh Orang-orang yang sedang dimabuk cinta.Saat bertemu misalnya dengan banyak orang dua orang yang sedang jatuh cinta mesti salah tingkah,4 mata yang mulanya mengawasi seluruh gerak-gerik membuat anggota badan seraya sulit digerakkan.Atau sebaliknya saat bertemu awal meski orang jatuh cinta dikerumini banyak orang namun yang di tuju tetap 1 yaitu Orang yang dicintainya.Hingga apa yang terjadi Mungkin bibir berucap untuk segera mencari tempat yang enak untuk mengobrol,saling berdekat saling deg-deg kan,hem tak disangka mungkin waktu sudah tak lagi terpikir malam pun menepi namun bagi orang yang jatuh cinta bisa di ibarat 1 hari sama dengan 1 menit hingga  saat waktu berpisah kakipun serasa emoh untuk berdiri dan beranjak. Tanda-tanda orang yang jatuh cinta antara lain adanya keraguan  dan sekaligus rasa gembira yang menghiasi jiwa pecinta saat meraka saling bertatap muka.Bisa disebut rasa gugup yang luar biasa,awal mula belum bertatap dengan pujaan rasanya biasa-biasa saja tak ada nampak kegelisahan namun saat bertemu dengan yang dicintai  atau berpapasan saja kegugupan yang luar biasa yang tidak dapat di elak.Mendengar nama pujaan jiwanya orang yang jatuh cinta hatinya sudah bergetar habat seakan kena goncangan Tsunami yang luar biasa. Melakukan Suatu pekerjaan atau melakukan hal-hal yang biasa dilakukan Pujaan jiwa ini bukan berarti meniru apa karakter pujaan, Sungguh murni jika cinta itu tumbuh perbuatan-perbuatan tak disuka atau dibenci tapi dengan hadirnya Cinta selaksa hal yang berbanding terbalik.Contohnya saja,orang yang tadinya kikir jadi deramawan karena orang yang dicintai gemar dengan hal-hal yang berbau sosial.Cinta mengubah semua menjadi mungkin yang awalnya diyakini tak mungkin “Indahnya cinta andai kamu tahu kawan jika kita tidak menodainya dengan nafsu belaka” . Orang-orang yang jatuh cinta secara tak sengaja memperlihatkan keagungan cintanya pada setiap yang mempunyai mata,saat dia di hinggapi masalah kecil maupun dipikul berat dan membani pikirannya,dia selalu bercerita kepada orang yang dicintai,Melimpahkan segala perasaannya  senang,sedih ataupun dalam keadaan sempit dia tak pernah lewatkan untuk berbagi pada sang buah hati, Banyak mengungkapkan isyarat-isyarat samar, jika dia merasa lelah dan duduk disamping yang di cintai banyak bersandar entah dipangkuan ataupun di bahu belahan jiwanya, banyak mengelus-ngelus rambut pasangannya acap kali dia sedang bersnda gurau atau waktu kepedihan menghinggapi salah satu pasangan,(mungkin juga mengelus-ngelus bagian tubuh tertentu yang di nilai bukan bagian yang sensitif),suka memakan atau meminum sisa sang pujaan jiwa meski banyak orang menilai jorok tapi kalau dengan cintanya serasa nikmat luar biasa,Dan sangat menyukai tempat-tempat yang menjadikan momen indah saat cinta kasih terajut.   Orang-orang yang sifat nya berlawanan malah malah berbalik berlawanan dan tanpa  waktu dinanti,jika ia telah berada tepat di ujung batas lawannya,Ia akan berubah menyurapi lawannya.Bukannya itu tak mungkin terjadi Inilah cinta itu,bisa terjadi saja berlawan malah searah.Maha besar Allah inilah yang dinamakan KodratNya Mungkin kita hanya di beri tahu sedikit saja dan sulit kita pahami Orang yang jatuh cinta sama kuatnya karena kadar cinta mereka sama,secara tidak sengaja meraka akan menghabiskan waktu mereka untuk hal-hal yang tidak penting.Jika kau temui acap kali ada salah satu pasangan yang berani melontarkan kata-kata pedih atau hal-hal itu serasa bertentangan dengan lawannya itu hal lumprah,persolalan kecil dibesar-besarkan,ada banyak salah tafsir yang timbulkan percek cokan itu semua tidak luput dari “Sejauh mana pasangan itu memegang sebuah Komitmen”,Hanya waktu dan cintalah,yang menghapus yang batu-batu penghalang diatas,Sekian banyak malasah akan pergi sendirinya karena mereka yang di beri cinta itu mampu menyelesaikan dan menenangkan jiwa mereka kembali,hingga tak ada lagi jika cinta itu sejati rasa dendam yang menghampiri,dan tak ada pula dendam yang mengkusumat.Keadaan akan segera normal seperti sedia kala,berhias canda dan tawa dan bermahkota kebahagiaan.Harus di ingat kejadian-kejadian diatas akan selalu muncul silih berganti dan akan menjadi warna indah dalam perjalan cintamu jika mampu menaklukkan nya . Orang yang sedang jatuh cinta sangat haus dengan nama orang yang dicintainya.Ia setiap hari bagai tak lalai selalu dan selalu ingin  membicarakan nama sang pujaan tanpa henti.Mungkin bagi orang yang  sedang dilanda cinta Nama pujaan jiwa bagai surya yang menarangi kehidupannya,Sungguh cinta itu sebenarnya membuat tuli dan buta baik mata dan mata hatimu.Rasanya nyaman pun sangat aneh pada biasanya hingga merasa tak ada rasa nyaman selain berada disamping sang pujaan . Pikiran orang yang sedang jatuh cinta selalu dipenuhi bayang-bayang sang pujaan.Bagai hari itu untuk dirinya yang punya cinta,bila ada kabar-kabar tak sedap menimpa yang dicinta hati serasa perih dan sakit,perasaan kalut luar biasa.Begitulah karena Kekasihnya serupa berlian yang menghiasi hatinya . Orang yang dilanda cinta suka dengan sendirian bagai merdeka tiada terkira.Ia merasa bebas untuk mengekspresikan apa yang dia mau,berkelana dalam dunia angan untuk membentuk bahagia dalam alam dibawah lamunan.Semua itu adalah bukti nyata yang tak mungkin tak ter elakkan bahwa cinta sedang bersemayam indah di dalam jiwa. Inilah banyak dirasakan tanda-tanda orang yang sedang jatuh cinta adalah suka begadang tengah malam.Walau malam telah menepi dan sang mentari mulau tersenyum untuk bumi namun tiada rasa lelah saat kita berbincang lewat telphone,face to face atau media komunikasi lainnya(internet) . Selalu Ingin bertemu-dan bertemu dengan pujaan jiwanya,mesti dia sudah menyapa namun kala tidak ada tepat di sampingnya serasa dunia ini berhenti sejenak karena jika sang pujaan jauh disana rasa terka dari semua terka menghampiri.Kalau waktu temu tiba kembali jantung hatinya serasa berdetak lagi. Orang yang sedang jatuh cinta jika kurang mempercayai  ketulusan cinta pujaannya,ia akan selalu mengawasi setiap gerik-gerik sang pujaan hatinya.Hingga kadang jiwanya serasa gilaa  karena terlalu berlebihan ketakutannya jika kehilangan sang pujaan hati karena berpaling hati. Orang yang sedang jatuh cinta suka memperhalus kata-katany seindah puisi puisi cinta yang meluluhkan jiwa dan menyemaikan jiwa,hingga membagus-baguskan perangainya  berikut penampilan lahirnya.   Secara tidak disadari muncul sebuah kepedulian ekstra kepada orang yang dicintainya.orang yang sedang jatuh cinta sangat perhatian atau bahkan bisa dikatakan sangat melimpah berlebih  terhadapa segala  kejadian yang menimpa pujaan hatinya. Hingga tak ada sedetikpu  kabar terlewatkan dari sang pujaan yang  luput dari pengelihatannya. Jika terjadi pertikaian yang hebat  hingga meraka terpaksa harus jaga jarah karena marah belum merendam.Dan ketika pertikaian telah usai atau reda,mereka akan saling memaafkan dengan legawa (lapang dada).Walau menyisakan  sepenggal kesedihan, mereka bahagia kembali kali keutuhan cinta mereka terjaga. Orang-orang yang sedang jatuh cinta akan mencintai famili pujaan hatinya,melebibihi familinya sendiri.Karena meraka yang sedang jatuh cinta semua yang di miliki pujaaan jiwamany asangat menarik untuknya dan tak sedikit ada rasa memiliki sama dan berusaha menjaga. Termasuk tanda-tanda orang jatuh cinta adalah menangis,Ini bisa dipilah2 karena setiap pribadi tidak sama dalam perangai ini. Karena tak di pungkiri adanya berbagai peristiwa akan menyisihkan duka  hingga mengeluarkan air mata.   Nasehat dan wasiat Umamah binti Al Harits yang ditujukan kepada putrinya pada hari pernikahannya : Wahai putriku, Andai saja nasihat itu tidak berguna bagi orang yang memiliki keutamaan dalam akhlak maupun keturunan yang terhormat, pastilah engkau tidak membutuhkan nasihat Namun nasihat ini untuk mengingatkan orang yang mungkin lalai, ataupun sebagai bahan pertimbangan bagi seseorang yang berakal. Wahai putriku, Andai saja istri tidak membutuhkan suami karena merasa cukup dengan keberadaan orang tuanya dan kecintaan keduanya yang sangat terhadap putrinya, maka engkaulah orang yang paling tidak membutuhkan pernikahan. Namun sudah kodrat, bahwa wanita dicipta untuk menjadi pasangan pria. Dan sebaliknya, pria tercipta untuk menjadi pasangan wanita. Wahai putriku, Kini, engkau telah meninggalkan lingkunganmu yang dulu dan rumah tempat engkau dibesarkan ke dalam alam yang serba baru bagimu bersama pasangan yang sebelumnya engkau tidak mengenalnya. Maka sejak hari ini, engkau telah menjadi milik seseorang. Jadilah engkau sebaik - baik pelayannya, niscaya ia akan menjadi hamba bagimu. Wahai putriku, Jaga sepuluh perkara yang akan kuberikan kepadamu, niscaya akan menjadi kekayaan berharga dan kenangan bagimu. Pertama dan kedua, Temanilah suamimu dengan sifat qana’ah ( apa adanya) dan dengar serta patuhilah perintahnya. Sesungguhnya dengan sifat qana’ah, hatimu akan tenang. Dan mendengar serta patuh kepadanya, engakau akan mendapatkan ridha dari Rabb-mu. Ketiga dan keempat, Jagalah hidung dan matanya. Jangan sampai matanya melihat pada dirimu sesuatu yang tidak menyenangkannya. Atau pun hidungnya mencium darimu, kecuali bau yang harum. Maka celak adalah sebaik - baik hiasan mata dan air cukup untuk menghilangkan bau. Kelima dan keenam, Ingatlah waktu makannya dan tenanglah ketika tidurnya. Sebab biasanya gejolak lapar akan dapat membakar amarah. Sedangkan kurang tidur akan menimbulkan emosi. Ketujuh dan kedelapan Hormati dan pelihara keluarga, anak - anak dan hartanya. Jika engkau dapat menjaga hartanya, pastilah engkau akan mendapatkan kehormatannya. Jika engkau menjaga hak keluarga dan anak - anaknya maka akan membuatnya bersikap baik kepadamu. Kesembilan dan kesepuluh, Jangan sampai engkau membeberkan rahasianya dan menentang perintahnya. Jika engkau membocorkan rahasianya, jangan harap engkau selamat dari pembalasannya. Jika engkau menentang perintahnya maka engkau akan membuat dadanya bergejolak. Kemudian jaganlah engkau bergembira ketika ia sedih ataupun bersedih ketika ia sedang bergembira. Sebab, yang pertama adalah wujud kurangnya perhatianmu. Dan yang kedua akan mengeruhkan hubunganmu dengannya. Upayakan semaksimal mungkin untuk menghormatinya niscaya dia akan memberikan penghormatan untukmu. Seperti itu pula, jadilah engkau sahabat yang paling setia padanya, pastilah dia akan berbuat serupa terhadapmu. Ketahuilah wahai putriku, bahwa engkau mustahil mendapatkan cintanya sampai dirimu rela untuk mengalah dan mengutamakan apa yang diinginkannya dari pada harus mengikuti apa yang engkau inginkan. Semoga Allah selalu memberikan kebaikannya kepadamu dan menjagamu.

berbicara tentang cinta, hah tanpa koma

Bicara tentang cinta pasti nggak pernh ada habisnya Akan selalu ada
crita Beragam cerita tentang brbgai versi cinta di dlmnya. Cerita bahagia.
Cerita sdih. Cerita tntng kemarahan. Cerita tentang kerinduan. Cinta kpd
orang tua. Cinta kepada shbt. Cinta kepada saudara. Cinta kpd kekasih. Cinta kepada kekuasaan. Cinta kpda
kekayaan. Tpi, adakah cinta sejati di
antara semua itu? Cinta yang dapat membuat pengorbanan dilakukan tanpa penyesalan. Cinta yg mampu melahirkan sejatinya kebahagiaan.
Ramai orang berlomba mncari cinta yang sesungguhnya. Mereka mncri, kita mncri, menapaki jlnnya masing-
masing dengan caranya sndiri. Ada yang dengan mmperturutkan hawa nafsu, mnjadikn diri sndiri sebagai satu-satunya pnentu. Sehingga tidk
heran bertebaranlah cinta rela mati ala Romeo dan Juliet atau ala Jack n Rose. Sehingga lahirlah perayaan
berhla cinta ala Juno Februata atau ala Dewa Zeus dan Hera. Cinta liar. Cinta tnpa akl. Cinta tnp pernungn.
Lalu bagi kita, cinta sejati seperti apakah yang akan kita prjuangkn? Cinta sejati seperti apakh yang layak
kita miliki dan bagi? Cinta sejati yng terabai Mnusia ada karena diciptkn oleh Sang Penguasa Alam Semesta, Allh Swt. Allh telah ciptakan mnusia dengan rasa butuh. Manusia mem butuhkan mkann-minuman, pakaian
dan tempat tinggal untuk bisa ttap menjalani kehidupan. Manusia mem butuhkan perlindungan untuk bisa hidup dengan aman. Manusia mem butuhkan pendidikan agar mampu
berkembang. Allah ciptakan manusia
dengan kemampuan merasa: haru, mrah, suka, takut, sdih, tkjub, kcwa, cinta. Shingga hidpnya bisa dijalni dengan lebih berwarna. Allh ciptkn manusia dngan menyediakan segala
isi bumi dan langit diperuntukkan bagi manusia. Allh curahkan air dari langit sebagai penyubur tanaman.
Allh ciptkn laut dan sungai bserta makhluk di dalamnya. Allah telah ciptakan padang rumpt utk mnusia bisa gmbalakan hewn trnak bagi kepentingannya. Allah telh ciptakan pepohonan sehingga manusia bisa
brtduh dn mmbuat tempat tinggal. Allah telah ciptakan padi, gandum, jagung, ketela utuk mengenyngkn prut mnusia. Allah telah ciptakan api dn brang tmbang sehingga manusia bisa hidp lbih nyaman. Air, api, udara, tanah, Allah sudah srhkn
semuanya bagi manusia. Allah telah hadirkan akal pad mnusia sehingga mampu selalu memajukan hidupnya.
Dan itu yang teristimewa. Namun, apa yang telah manusia perbuat untuk membalas cintaNya? Cnt Allh dibalas dengan pndustaan terhadap
perintah dan laranganNya. Cint Allh dibalas dengan penolakan untuk berhukum berdasarkan aturanNya. Yang halal tidak dipedulikan! Yang
haram dilanggar! Cinta Allah dibalas dngan pelalaian, pembohongan, dn keengganan untuk taat spnuhnya, untuk mengabdi sepenuh jiwa. Al-Quran dan Sunnah Rasulullah saw. hanya dipakai sesekali, tidak untuk
dikaji lagi dan ditaati. Ironis. Miris.
Cinta sejati tak akan pernah mnykiti
Cinta Allah kepada mkhlukNya adlh ampunan dn nikmtNya atas mereka,
dengan rahmat dan ampunanNya, serta pujian yang baik kpda mereka.
Cinta Allah kepada kaum mukmin adalah pujian, pahala, dn ampunan bagi mereka (Pilar-pilar Pengokoh Nafsiyah Islamiyah, hlm.: 42) Imam al-Bukhri mriwaytkn dlm shahihnya dari hadist Anas bin Malik r.a. Dia berkata: Rasulullah saw bersabda
tentang apa yang beliau riwaytkn dari Rabnya. Dia berfirman: Jka Aku mencintainya, maka Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar. Aku menjadi
matanya yang ia gunakan untuk memandang. Aku mnjdi tangannya yang ia gunakan untuk memegang.
Aku mnjdi kkinya yang ia gunakn untk berjalan. DenganKu ia mndngr,
denganKu dia memandang, dngnKu dia memegang, dngnKu dia berjalan.
Seandainya ia meminta kepadaKu, niscaya Aku benar- benar mmbrikn kpdnya prmintaanya, dn sandainya dia berlindung kepadaKu, niscaya Aku benar-benar melindunginya ….
Dr Anas r.a., ssungghnya Rsulullh saw bersabda: ”Ada tiga perkara,
siapa saja yang memilikinya ia telah menemukan manisnya iman. Yaitu orang yg mencintai Allah dan Rasul Nya lebih dari yang lainnya, orang yang mencintai seseorang hanya karena Allah, dan orang yang tidak suka kembali kepada kukufuran
sebagaimna dia tdk suka dilemprkn ke Neraka. (Mutafaq 'alaih) Indah. Teramat indah cinta yang Allh Swt. anugerahkan kpd mnusia. Cinta yg melebihi cinta semua makhluk di seluruh jagadraya. Klau kita mmblas cinta itu dgn tuls dijamin tidak akn prnah bertepuk seblh tngn, bahkan balasannya melebihi apa yg kita mampu perkirakan. Itulh cint Allah, cinta sejati. Cinta yang nggak akan
pernah menyakiti. Cinta tanpa koma
Cinta Allah bagi para hmbNya sudh sangat jelas tdk akan pernah lekang
oleh jaman. Nggak pernah habis digerus kondisi, situasi, dan waktu. Lalu bagaimana sbaliknya? Balasan seperti apa yang sepatutnya kita
persembahkan bagi Allah? Pastinya cinta haruslah diblas dengan cinta. Cinta yang seperti apa? Al Zujaj
berkata, Cintanya manusia kepada Allah dan RasulNya adalah menaati keduanya dan ridlo terhadap segala
perintah Allah dan segala ajaran yg dibawa Rasulullah saw. Di sebuah kisah, Rsulullh saw, Abu Bakr, Umar, dan Utsman datang brtmu ke rumh Ali. Di sana mrka dijmu olh Fathimh, putri Rasulullah sekaligus istri Ali bin Abi Thalib. Fathimah menghidng kan untk mreka semangkuk madu. Ktika mangkuk itu diletakkan, shelai rambut jtuh mlayang dekat mereka.
Rasulullah sgra mminta pr sahabat nya untuk mmbuat per bandingan terhadap ketiga benda tersebut, yaitu mangkuk yang cantik, madu, dan sehelai rambut. Malaikat Jibril yang hadir bersama mereka, turut
mmbuat prumpamaan,Menegakkan pilar-pilar agama itu lbih cantik dari
sebuah mngkuk yg cantik. Menye rahkan diri, harta, dan waktu untuk
agama lebih manis dari madu, dan mmprtahankan agama sampai akhir hayat lebih sulit dari meniti sehelai rambut. Allh Ta’ala, pun membuat
perumpamaan dgn firmnNya dalam hadits Qudsi, “SurgaKu itu lebih
cantik dari mangkuk yang cntik itu. Nikmat surgaKu itu lebih manis dari madu, dan jln menuju surgaKu lebih
sulit dari meniti sehelai rambut. (Sabili No.09 Th.) Cinta kita kepada Allah akan mmpu membuat kita rela
brkorban apa saja dm Dia, mmbuat kita akan trus mngingatNya, tunduk
terhadap segala tuntunanNya, dan bersabar atas segala ujian dariNya.
Tanpa kita was-was kalau cinta kita tidak berbalas. Allah sendiri yang menjanjikan seperti yang termaktub
dalam hadist Qudsi di atas. Surga. Memang akn sllu muncul rintangan di tengah perjalanan. Akan ada jalan
terjal mnuju ke sana. Namun Allah sudah pastikan surga itu nyata ada buat kita. Cinta kpada Allah memang
harus diletakkan di atas segalanya. Namun, bukan brarti cinta kita kepd
manusia yang lain trsingkirkn. Cinta seperti itu sharusnya tetap ada dan
memang akan terus ada krn secara alami Allah telah ciptakan bagi kita.
Namun, harus dipastikan bhw iman yang menjadi satu-satunya sandarn.
Sandaran bagi cinta. Sandaran bagi benci kita Allh brfirman dalam hadist
Qudsi: KecintaanKu pasti akn diberi kan kepada orang-org yang saling mencintai karenaKu. KecintaanKu berhak diperoleh oleh orang-orang
yang saling mengunjungi karenaKu. Kecintaanku berhak diperoleh olah orang yang sling memberi karnaKu.
KecintaanKu berhak diperoleh oleh orang yg saling mnjalin persaudara an karenaKu. Keindhan cinta seperti itu pernah ditunjukkan oleh Suhail bin Amr, Ikrimah bin Jahal, dan Al Harist bin Hisyam. Ketiganya adalh
syuhada di Perang Yarmuk thun 15 H. Saat itu mereka bertiga mngalmi dahaga yang luar biasa. Pr sahabat yg mngtahui itu segera membawa kan air kepada Ikrimah. Namun Ikrimah menolak karena dia melihat
Suhail meraskan yang sama. Ikrimh meminta para sahabat memberikan air itu kpd Suhail. Rasa haus sudah mencengkrm krongkongan, namun di titik nafas penghabisan itu Suhail
melihat Al-Harits bin Hisyam jg sdng khausn. Dia mminta air itu diberikan
kepada Al Harits. Ketika air itu tiba, ternyata Al Harits sudh tiada. Air itu segera dibawa ke Ikrimah kembali, ternyta dia pun sudah tidak bernafs
lagi. Sahabat langsung mmbwakan air kepada Suhail, ternyata kondisi Suhail pun sm, sudh gugr menjadi syuhada. Akhirnya mereka bertiga syahid dalam pengorbanan dan kesetiaan kepada saudara seiman,
seakidah, dan tentunya wafat dlam berjuang di jaln Allh, jihd fisabilillah.
Jangan sampai iman pudar llu hwa nafsu yang menang. Ketika itu yang
terjadi maka cinta Allah yang agung tidak akn prnh bisa diindera, dirasa. Cinta antar mnusia pun hanya akan
berbuah malapetaka. Keinginan kita mnuju surgaNya akan sirna.Betapa buruk pemuda yang memiliki budi pekerti dipksa mengorbankan adab
karena nafsu diri khinaan didatangi padahl ia mengetahuinya kehorma tannya terkoyak dan khinaan dijaga
kesadarannya bangkit tatkala dia jtuh terjerembab dia mnngis ttkala tak mampu lagi bangkit ” (Syair
Abu Bulaf al-Ajly) Bro en Sis, Allh Swt. masih mmberikan kesempatan bagi kita untuk mencintaiNya dan
kita masih memiliki peluang untuk menerima curahan ksih sayangNya. Lalu mengapa kita tidak berusaha
mewujudkan itu pada diri kita? Jgn sampai ada rasa sesal di kemudian hari karena kesempatn yg berharga
telah hilang dari diri. Cinta Allh akan snantiasa mngalir bg pr hambaNya. Siang. Malam. Saat manusia terjaga. Saat mnusia trlelp. Ketika mnusia ingat. Ktika mnusia khilaf. Tiap detik helaan nafs. Tiap hentakan langkah
yang kita buat. Tiap waktu cnt Allh hadir selalu. Cinta tanpa titik akhir. Tanpa jeda. Cinta tanpa koma. Kita pun wajib membalasnya dgn upaya sekuat tenaga untuk memgkokoh kan iman, memelihara perjuangan,
tntunya diiringi doa dn ketulusan
ASSALMU'ALAIKUM teman2 ku semua nya.bagaimana kabar nya nich??? semoga sehat wal'afiat semua nya ya... AMIEN YA ROBBAL ALAMIEN....nah buat teman2 yg mau share tafadol smg bermnfaat ilmu nya AMIEN.

9 mutivasi membangun diri

9 Sebab Untuk Bangun Awal Sebagai Manusia biasa, mnusia perlu bangun untuk mnruskan kehidupan dan mencari rezeki yang melimpah ruah dimuka bumi ini. Ini adalah satu sifat kehidupan yg sdia ada di mna ia trjdi dgan sendirinya. Mngpa Kita prlu bngun untk awl adlh topik di sentuh kali ini untuk meningktkn ke satu 'level' yag lebh tinggi dlam fasa khidupn. (pandangn dri pkar motivasi) 1. Smbahyang subuh (Jika kita mengku,kita org Islam) Wajib,tidak perlu ceritakan dengan panjng lebr sebb dn akibatnya.Anda bolh fikir sndiri.Menbaca Alquran,brzikir,dan muhasabh diri atas perkara-perkara yang boleh membuat kita menjadi insan yang bertaqwa. 2. Kerja untuk diri anda sendiri Waktu pagi adlh bagus untuk develop diri sendiri, lakukn setiap pagi. Tajamkan minda anda dengan membaca sebentr dan melihat berita terkini. Ia adalah bagus untuk meningkatkan diri anda dari segi professional, emosi,fizikal, mental dan rohani.3. Bersenam Perlukh dikomn lagi brkenaan ini? Brsenm di rumh, berjogging atau pergi ke gym.4. Bersedia untuk perkra yang mendtng Buat prsedian untuk mulakan hri anda, dgn melihat to do list' anda dan liht email. Kemaskini semua perkara dari rumah sebelum ke pejabat dn sbginya.5.Tngktkn produktiviti anda. Jika anda bangun awal, anda akn mmbuatkn hari anda pnjng, anda bolh lkukan prkra yang banyak seperti sebelum ini. Jika banyak kerja yang tertangguh, bgun dgan segera dan lakukan apabila sampai ke tempat kerja, dan ia mungkin akan siap sebelum tengahari.6. Gunakan waktu pagi untuk brfikir Pakr psikologi mngtkn, waktu pagi adalah di mana fikiran anda bersih dn ia sesuai untuk menyelesaikan banyak maslh.7. Ikut naluri kehidupan Smemangnya, khidupn brmula apabila mtahari naik. Dsebbkn badan kita adlh stu dari aspek kehidupan, sudah tentunya ia mengikut bergantung pada di mana matahari akan terbit di tempat anda.8.Mditasi Mditasi bgus untuk megimbngi emosi. Jika anda bermula hari dengan meditasi, anda akn membawa keseimbangan sepanjang hari anda. Waktu pgi adalah sesuai untuk meditasi kerana ia adalh waktu yang segar, otak anda pada ketika itu berada dalam keadaan yag tnang dan fikiran anda lebih tajam.9. Mengelak Trafik Jika sbelum ini anda byk mnghabiskn msa dlm ksesakn llu lintas, anda boleh berubah dengan bangun awal, sampai ke tmpat kerja dalam keadaan tnang dn mempunyai banyak masa untk brfikir utk mrancng kehidupn anda untk mnjadikn ia lebih baik, baik dari smalam dan pada masa akan datang.

KEPADAMU SAHABAT SAHABATKU

Prnhkh saat kau duduk santai dn menikmati hari, dlm sktika kau ingin berbuat sesuatu utk orag yng kau sayangi? Itu adlh Allah SWT yang sdng brbicara denganmu mllui sifat Rhman RhimNYA.Prnhkh saat kw sdng sedih, kecewa ttapi tidak Ada org yang disekitarmu yg dpat kau curhati? Itulh saat dimna Allh SWT mngnginknmu untk brbicra dn meminta padaNya.
Pernahkah saat kau mmikirkn ssorg yang sudh lama tak kau tmui, Dn sktka itu jg kwbrtmu dgnnya atau mnrma tlp drinya Itu adlh kuasa Allah SWT.Tidk Ada namnya kbtuln. Prnahkah kau menerima sesuatu yang tak kau hrpkn, yg tak sanggup kau dapatkan, yg kau ingn kan Itu adlh Allh SWT yg mngeta hui keinginn/suara htmu.Prnh kah kau berada dalm stuasi yg buntu, tdk thu cra mmperbaiki nya,bagaimana luka itu hilang
atau sembuh, kau harus sadari bahwa itu adlh saat dmna Allh SWT mengijn kan mencobamu utk mu,shngga kau mmperolh Hari yang lebih baik &twaqal Apkah kau pikir tulisan ini tk sngja terkirim pdamu? TIDAK! Mlalui aq, Allh SWTsdng mmkir kn mu. Mrilah berdoa. Ya Robb
Aku tu bhw Allh SWT memper hatikn ku. Dn aku sngt brsykur ats segla karunia -Mu. Apapun yang telh aku doakan, Kau-lah yang mengetahui yg terbaik untukku. Ktika aku mliht nma penerima tulisan ini, Dn mlihat tulisan ini trkirm jga kpadaku; Aku tau bhw ada DOA/ hrapan yang baik telah dipnjtkn untuk setiap kata shingga kita hidp dalam lindungan NYA hari ini..

PUNCAK KESUKSESAN

Anda berada dipuncak sukses ketika : 1. Anda tlh bersahabat dengan masa lalu anda , dan anda memu- satkan perhatian pada masa kini srta optimistis tentang masa depan 2. Anda memiliki cinta teman- teman dan rasa hormat musuh anda 3. Anda penuh dengan iman, harapan, dan cinta kasih , dan anda hidup tanpa kemarahan , ketamakan , rasa bersalah , iri hati atau pikiran ingin mmblas dendm4. Anda tau bhw kgaga lan untk brdiri memper thnkn apa yang secara moral benar merupakan awal untuk mnjadi korban apa yg secara kriminal salah 5. Anda cukp dwsa untk mnunda pemenuhan dn meng geser foks anda dr hak ke tang gung jawab 6. Anda mencintai orang yang tidak bisa dicintai, mmberikan harapan kpd orng yang putus asa, prsahbatn kpd orang yang tidk punya teman, dan dorongan kepada orang yang patah semangat 7. Anda tau bhw sukses (kemenangan) tidak membentuk anda , dan kegagalan ( kerugian ) tidak menghancurkan anda 8. Anda bisa melihat ke blakang dalam pemberian maaf, kdepn dalam harapan , kebawah dalm belas kasihan , dan keatas dengan rasa syukur. 9. Anda merasa aman memikirkan siapa ( dan milik siapa) diri anda sehingga anda berdamai dengan Tuhan dan bersahabat dngan sesama mnusia 10. Anda dengan jelas memahami bhw kmren brkhir semalam, bahwa hari ini adlah hari baru- dn it milik anda 11. Anda tahu bahwa "dia yang terbesar diantara anda skalian hrus mnjdi playan bagi semua orang 12. Anda menynangkan bagi orang yang menggerutu, sopan kepada orang yang ksar dan dermawan kepada orang yang kekurangan karena anda tahu bahwa keuntungn jangka panjang dr mmbri dn memaaf kan jauh mlmpaui keuntungan jangka pendek dari menerima 13. Anda mengenali, mngakui mngembngkn dan mnggunkn anugerh Tuhan brupa kemam puan fisik , mntal dan spiritual demi keagungn Tuhan dn untk keuntungan umat manusia